Encuentro de Comunicación Audiovisual Nacional Mar del Plata 2014

martes, 2 de diciembre de 2014


Encuentro de Comunicación Audiovisual Nacional Mar del Plata 2014 -
Panel sobre el acceso a Herramientas de fortalecimiento del Estado a los medios comunitarios y de baja potencia.14




Cierre formación 2014 @la_campora Ciudad de Bs as #TemplanzaSuram

lunes, 1 de diciembre de 2014



Cierre formación 2014 @la_campora Ciudad de Bs as #TemplanzaSuramericana La Cámpora presente! Siempre presente! @cfkargentina



TEMPLANZA - APOYO ESCOLAR GRATUITO - SECUNDARIOS Y PRIMARIOS

En nuestra Unidad Básica damos apoyo escolar en materias como matemáticas, física, química, lengua, sociales, naturalres, frances e ingles.
Además hay clases de Tenis de Mesa y formación para desarrollar MÚSICA ELECTRÓNICA (para secundarios).


TEMPLANZA EN LAS CALLES DE SAN TELMO

sábado, 29 de noviembre de 2014

Nuestros compañeros difunden los programas de gobierno en nuestro barrio.


RADIO TEMPLANZA - LA ULTIMA DE NOVIEMBRE MILITANDO EL PROYECTO






Militando la mañana del sábado junto a la feria municipal. Por la tarde la formación política de los compañeros. Nunca Menos.





TEMPLANZA - PLENARIO NACIONAL DE LA "MARTIN FIERRO" PLAZA DE MAYO

Templanza acompañando a a la Agrupación Martín Fierro en el plenario nacional desarrollado en 29 de Noviembre de 2014 en Plaza de mayo. El escenario contó con la presencia de nuestro Diputado Nacional Andrés Larroque.


TEMPLANZA: TODOS SOMOS AYOTZINAPA - OBELISCO

miércoles, 26 de noviembre de 2014

Marchamos en el Obelisco de la CABA, con la consigna que en la Patria Grande NUNCA MAS ocurra otro AYOTZINAPA.
Reclamamos por la aparición con vida de los 43 estudiantes normalistas mexicanos, secuestrados por el narcoestado.


TEMPLANZA EN EL REGRESO DE CRISTINA - SHERATON 2014

martes, 25 de noviembre de 2014

La presencia de nuestra Presidenta en el acto de cierre de la convención anual de la Cámara Argentina de la Construcción, en la Sala de Convenciones del Sheraton Hotel de la CABA.





RADIO TEMPLANZA - "UNA FAMILIA, UNA VIVIENDA"

sábado, 22 de noviembre de 2014






En nuestro trabajo militante, hoy sàbado 22.11.2014, informamos a nuestros vecinos sobre los horarios de apoyo escolar en nuestra Unidad Básica (calle Defensa Nª 680), que se dan de lunes a viernes, para materias como matemáticas, física, química, lengua, historia, ciencias, inglés, francés. Además se brinda asesoramiento legal gratuito, y una formación y capacitación sobre música electrónica.

Una familia, una vivienda, es la propuesta para la ciudad respecto de las viviendas que faltan para los porteños que no pueden acceder y sobre la urbanización de las villas.
En el mercado municipal también difundimos los Precios Cuidados.






Ley Argentina Digital

viernes, 21 de noviembre de 2014






Charla sobre telecomunicaciones y la Ley Argentina Digital para la Comuna 1






TEMPLANZA EN LA MARCHA DEL ORGULLO 2014

domingo, 16 de noviembre de 2014


TEMPLANZA CON U Y O - REFACCIONES AL ARANCIBIA






Ayer 15 de noviembre compartimos con los compañeros de Unidos y Organizados, vecinos y alumnos, las refacciones del colegio Isauro Arancibia. Refacciones de muros y pintura en el ingreso al salón de tareas. Seguiremos atentamente el curso de la descabellada idea de demoler el colegio para que por ahí pase el Metrobus que propone el actual gobierno de la ciudad.





TEMPLANZA EN EL FESTIVAL DE U Y O - LEY DE CENTROS CULTURALES



Este domingo por la tarde militamos en el Parque Rivadavia, en el festival por la Ley de Centros Culturales.



Proyecto de ley de prohibición de oferta sexual

sábado, 15 de noviembre de 2014

video

Andrés Larroque sobre el proyecto de ley de prohibición de oferta sexual y monitoreo de medios de comunicación e Internet. Cámara de diputados, 12 de noviembre

RADIO TEMPLANZA 15 /11- PREVIA DEL ARANCIBIA Y MARCHA DEL ORGULLO


Una nueva emisión de Radio Templanza desde el corazón de San Telmo, la Radio Abierta de La Campora - Templanza Suramericana, como todos los sábados, (mientras nos espera el Parque Lezama), en la esquina de Chile y Balcarce desde las 10 hs..





TEMPLANZA MILITANDO MIENTRAS SE RECUPERA CRISTINA

sábado, 8 de noviembre de 2014


La Patria no para. La Patria es el Otro. Radio Templanza en San Telmo y la difusión de las medidas del gobierno.



Daño al mural recordando a Nestor siempre

jueves, 6 de noviembre de 2014


Como siempre la intolerancia de los cipayos anti patria que no pueden convivir en armonía, el mural que La Cámpora realizará en el el barrio de San Telmo fue dañado anoche en horas de la madrugada.
Nuestro más absoluto repudio! Si piensan que tapando con pintura la cara de nuestros conductores acallaran el sentir de un pueblo solo les resta esperar el rugir de las urnas!! Hay Kircherismo para rato!!

Album de fotos



Templanza militando el sabado 01/11/2014

domingo, 2 de noviembre de 2014






Extensa jornada de militancia, con la Radio Abierta en San Telmo, la colecta por las inundaciones en el sur de Buenos Aires, vacunación, difusión de los alcances de la Ley de Defensa al Consumidor, la soberanía económica nacional y el cierre de la jornada con la formación política a cargo del Prof. Nicolás Doljanin.







Voluntariado para ayudar a los damnificados del temporal

viernes, 31 de octubre de 2014



Templanza pintando a Nestor

jueves, 30 de octubre de 2014





Nestor en nosotros. La pintada de hoy de Templanza Suramericana en las paredes de San Telmo. Como si lo escucháramos hoy "siguen nervioshos".



La Campora San Telmo Templanza suramericana y sus banderas al viento Recordando a Nestor



En la Ex Esma en el Festival Homenaje a Nestor Kirchner. El arte y las nuevas generaciones sosteniendo el Proyecto Nacional y Popular.
Facundo Nolasco y su violín, Teresa Parodi, Fena Delamagiola, Choque Urbano entre otros artistas.

Huarmi Huapa #TemplanzaSuramerica #LaCampora ENM

lunes, 13 de octubre de 2014


Encuentro Nacional de Mujeres 2014 Salta Argentina



#IRREVERSIBLE #LosHij@sDelSol estamos hace rato #MáximoKirchner

sábado, 13 de septiembre de 2014

#IRREVERSIBLE #LosHij@sDelSol estamos hace rato #MáximoKirchner La primera, de las flores q las hablaba Néstor. La Campora San Telmo, Templanza Suramericana


Conservatorio en La Campora Templanza

domingo, 31 de agosto de 2014



#DíaDeLaInfancia en el Barrio Rodrigo Bueno!! @la_ #TemplanzaSura

sábado, 23 de agosto de 2014

#DíaDeLaInfancia en el Barrio Rodrigo Bueno!! @la_ #TemplanzaSuramericana bancando a los compañeros. @CFKArgentina @LaPatriaEsElOtro


DISCURSO DE LA PRESIDENTA EN El 204° aniversario de la Revolución de Mayo!

domingo, 25 de mayo de 2014

DISCURSO DE LA PRESIDENTA EN 
El 204° aniversario de la Revolución de Mayo!

"Pueblo de mi Patria: aquí estamos una vez más en esta histórica Plaza de todos los argentinos, para celebrar un nuevo aniversario del nacimiento de la Patria.
204 años de la Revolución de Mayo, y quiero aclarar algo, quiero hacer hincapié en estas palabras, “Revolución” y de “Mayo”. porque muchas veces y hasta a mí también me ha pasado, que cuando recordamos el 25 de Mayo, solo lo hacemos recordando a un puñado de hombres patriotas, próceres que pasaron a la historia, pero nos olvidamos del pueblo. Porque cualquier esfuerzo individual, cualquier esfuerzo de un puñado de hombres, no pueden construir una nación. Solamente lo hace cuando ese puñado de hombres es acompañado por el pueblo. (APLAUSOS)
Por eso, siempre debemos recordar que puede haber pueblo y no revolución. Lo que nunca puede haber es revolución sin pueblo. Esto lo tenemos que tener todos muy claro. (APLAUSOS)
Porque hoy venimos a celebrar esta fiesta del pueblo que también nos exige nuevos desafíos, nuevos e importantes desafíos a todos los argentinos. Pero sobre todo, a los hombres y mujeres que tenemos vocación política, vocación de organizar, participar y dirigir el derrotero de un pueblo en la construcción de una gran nación.
Hoy también, se cumplen 40 años, exactamente 40 años de la desaparición de un gran argentino, de un gran pensador nacional, don Arturo Jauretche. (APLAUSOS) Y esto, hoy lo leía a un periodista historiador por la mañana en el desayuno, plantearse que el último gran pensador nacional que estructuró el pensamiento de muchas generaciones, como lo habían estructurado también los próceres de mayo, habían muerto hace 40 años sin que fuera suplantado por ningún pensamiento.
Y digo, ¡qué gran desafío que tenemos en este siglo XXI! Hace pocos días inaugurábamos el monumento a ese otro gran argentino que fue el padre Carlos Mugica. (APLAUSOS)
Dentro de muy pocos días, tal vez en junio, inauguremos casi a una cuadra, una cuadra y pico, el monumento a don Arturo Jauretche. (APLAUSOS) Y planteo entonces la necesidad de que esta generación del siglo XXI, que ha dejado atrás un mundo y un país, el del siglo XX que ya no existe, ni política ni geopolíticamente, la necesidad de elaborar a partir de nuestras propias experiencias como país, de las cosas que nos contaron que sucederían, si nos atrevíamos a hacer determinadas cosas, reelaborar todo ese pensamiento del siglo XX y retomar como generación la necesidad de formular un proyecto de país, que tiene sus cimientos y sus pilares fundantes en ese 25 de mayo de 2003, cuando un hombre al que le habían dicho como a todos los argentinos, que era imposible construir un país donde hubiera trabajo, donde hubiera buenos salarios, donde además los empresarios pudieran ganar plata y además, pudiéramos hacer o pagar la deuda, le habían dicho que era imposible si no hacían determinadas cosas, él dijo que había otra manera de gobernar, que había otra manera de pensar y que él la iba a llevar adelante y dejó la vida en eso de llevarla adelante. (APLAUSOS)
No tenemos que tener miedo a esos desafíos. Hoy por la mañana, cuando escuchaba la homilía en el Te Deum, la primera frase de la homilía que me impactó y que me quedó repiqueteando para unirlo a esto que estoy hablando, es cuando se relata la Última Cena de Jesucristo, sí se relata, seguramente mañana algún medio dirá que alguien relató también y es un relato Jesucristo con la Última Cena, pero todos los cristianos sabemos que no, relata la Última Cena y en esa Cena de Pascua, Jesucristo decide apartarse de ritos ancestrales, de ritos que llevaban miles de años para festejar las Pascuas y decide lavarles los pies a sus discípulos para expresar la vocación de servicio, la vocación de humildad, la necesidad de servir a los excluidos, a los pobres y a los que menos tienen, se atrevió a cambiar las reglas preestablecidas. Y eso es lo que nosotros hemos hecho en estos años.
Pero es necesario, es imprescindible que esto se materialice, no solamente en un puñado de ideas, en acciones o en gestión, significa que el conjunto del pueblo argentino, al que convoco en esta fiesta patria, a la unidad nacional, pero no a cualquier unidad, no me interesa la unidad nacional para volver para atrás, no me interesa la unidad nacional para no ocuparse de los pobres y de los excluidos, no me interesa la unidad nacional que me dice que tengo que decir que sí a culturas que no tienen nada que ver con nuestra historia ni con nuestras necesidades. (APLAUSOS)
La unidad nacional que quiero, la unidad nacional que necesitamos los argentinos es lograr que cada vez podamos entendernos más y mejor a partir de la palabra y de ideas claras, sin agresiones, sin descalificaciones y, sobre todo, sin discriminaciones. A veces me duele como argentina, como mujer cuando se nos critica porque somos cosas a los pobres o a los negros o al hijo de algún inmigrante. Digo que es más importante cuando pareciera ser que solo importa la suerte de cada uno.
Yo quiero hoy en este 25 de Mayo apelar al amor, al amor por el otro como se decía hoy por la mañana. Es mentiroso el que dice que ama a Dios y odia a su prójimo o no se ocupa de su prójimo. El amor es, fundamentalmente, ocuparse del otro. (APLAUSOS)
Por eso, cuando aquel 2 de abril, allá en el Sur, en la Patagonia recordando Malvinas dije “la Patria es el otro”, no estaba pensando en una frase o en un eslogan; la tragedia que después ocurrió vio a esta juventud increíble que se incorporaba a la política, volcarse al trabajo solidario para ayudar a esos que habían sufrido la tragedia.
Y verlos hoy enarbolando sus banderas cuando vienen a los actos; cuando los veo hoy en los barrios junto al Ejército Argentino ayudando a los que menos tienen cavando zanjas; cuando los veo hoy investigando en las universidades y en los laboratorios porque hemos vuelto a tener universidad, recursos para poder hacerlo; cuando los veo hoy en las nuevas universidades y con las nuevas posibilidades, siento realmente que se ha cumplido una parte importante de la tarea. Pero falta todavía, porque como lo dije alguna vez, mientras haya un solo pobre en la Patria, estaremos en deuda con ella y nuestra obligación como argentinos, como cristianos es, precisamente, llevar, no solamente el mensaje, sino la acción, el gesto, la palabra y la acción que nos permitan ser coherentes con lo que decimos todos los días y hacemos todos los días.
Yo también los quiero mucho a todos ustedes, mucho, más de lo que se imaginan. (APLAUSOS)
Y creo entonces, argentinos, que estamos ante una oportunidad histórica, oportunidad histórica que es cierto que algunos quieren boicotear, que es cierto que algunos quieren sembrar cizaña, algunos quieren dividir y enfrentar. No cuenten conmigo, no cuenten conmigo, voy a seguir trabajando como siempre lo he hecho por las ideas que creo, con la fuerza de mis convicciones.
Pero también les pido, como lo hicimos en la oración hoy por la mañana, que no angustien más a los argentinos, que ayuden a construir esperanza, que no asusten más a los argentinos, que ayuden a generar fe en el país y en las posibilidades que tenemos porque hemos hecho mucho pero necesitamos todavía hacer mucho más.
Y para ello necesitamos de argentinos y argentinas convencidos, de fe. Fe en la Patria, fe en la Nación, fe en nuestra historia, fe en nuestras posibilidades, esperanzas en el futuro. Pero también saber que el futuro vino a quedarse y hoy está más firme que nunca y lo vamos a seguir llevando adelante. (APLAUSOS)
No hay misterios. Muchas veces me miran como si yo fuera la Esfinge para notar un gesto o algo interrogándome. Son ustedes, son ustedes los que saben muy bien qué clase de convicciones, qué clase de certezas, qué clase de conductas y qué clase de historias requiere la Nación para seguir cambiando de ese destino que algunos nos quisieron imponer y que empezamos a torcer ese 25 de mayo del 2003, como también lo habíamos hecho un 25 de mayo de 1810.
Nos habían querido convencer que estábamos equivocados y hace cuatro años, masivamente ese pueblo se lanzó a las calles de esta maravillosa ciudad de Buenos Aires a recordar, a conmemorar y a festejar su Bicentenario. Y ahí pudimos vernos los argentinos las caras y nos dimos cuenta que tenemos una historia que recordar para no repetir viejos errores, que tenemos un presente en el que seguir trabajando, pero por sobre todas las cosas, tenemos un futuro que seguir construyendo entre todos, cada vez con más fuerza, cada vez con más inclusión. Incluir argentinos, porque hasta eso ha cambiado. (APLAUSOS)
Cuando yo era joven como ustedes y empecé a militar, no se hablaba de inclusión. Las palabras “inclusión” o “exclusión” no eran categorías políticas; las categorías eran la explotación del hombre por parte del capital. Y estoy hablando de los años 60, 70, no estoy hablando de hace dos siglos. Esas eran las categorías políticas.
Hoy, no han transcurrido 50 años y han cambiado esas categorías políticas, hoy ya ni siquiera se requiere la explotación. Les basta con la exclusión para apoderarse unos pocos de lo que le corresponde al conjunto del pueblo.
Por eso les digo que es necesario repensar esa historia, repensar este presente y repensar el esfuerzo que tenemos que hacer. Porque siempre, siempre las ideas preceden a las gestiones.
Yo sé que por allí hay algunos que hablan de las ideologías han pasado de moda o decían que las ideas no sirven, que da lo mismo ser Juan, Pedro o Diego para gestionar. No, no es lo mismo y todos lo sabemos. El que dice eso, es porque también tiene ideas, tal vez no las puede contar porque a lo mejor son las que nos les conviene a las grandes mayorías. (APLAUSOS)
Por eso, esas grandes mayorías, casi absolutas mayorías –diría- que fueron despojadas tantas veces y que luego de procesos históricos de recuperación, como se dieron durante el siglo pasado, en la media mitad del siglo, junto al peronismo, luego de la recuperación que tuvimos ahora en esta década en la que hemos vuelto a recuperar patrimonio nacional que creíamos definitivamente perdido y que necesitamos para hacer la verdadera soberanía de la Argentina, yo los convoco a estas grandes mayorías que a lo mejor algunos dentro de ese sector están mejor, que por favor no olviden cómo estaban, porque hay un sino histórico que no es de nosotros únicamente, pasa en todos lados.
Muchos creen que las cosas se han obtenido únicamente por esfuerzo propio. Y es cierto que mucha gente trabaja y se esfuerza, pero también no es menos cierto que antes se esforzaba y trabajaba y no conseguía ni trabajo ni obra social ni salud ni educación ni jubilación ni absolutamente nada. (APLAUSOS)
Entonces, por ahí si ve la acción de alguien, si ve la acción de alguien que no hace honor a lo que el Estado le brinda, que no se confunda. Pero a mí me decía una señora que me había venido a ver: “Pero si hay uno que tienen un plan social y no sé qué cosa…”. Cuántos serán, uno y cuántos otros millones que no tienen nada son los que contribuyen también a sostener la demanda y sostener que la economía siga andando para todos y cada uno de nosotros. Quiénes se creen que son, o que van a comprar o que van a consumir.
Por eso, pensemos los argentinos, dialoguemos los argentinos con palabras, con ideas y que esa unidad nacional sea, precisamente, para ser cada vez más grandes y cada vez mejores, pero cada vez mejores tenemos que ser todos, no solamente pedir que sea mejor el de al lado y yo hacerme el estúpido; mejores tenemos que ser todos.
Y ahora, hemos recuperado esta noción de Patria, ahora que los argentinos cantamos con orgullo el himno.
Yo le preguntaba hoy a una persona muy grande, va no tan grande, si me escucha se va a enojar, no es tan grande, “¿Vos te acordás -le digo yo- que se hayan festejado los 25 de Mayo y los 9 de Julio y las fiestas patrias como las festejamos desde que estamos en el Gobierno?” “Y no, había un desfile militar, y algo más y nada más”.
¿Se dieron cuenta argentinos que nos reunimos en la Plaza vuelta para festejar el 25 de Mayo que es la fiesta patria y la recuperación de la Nación para todos los argentinos? Parece una tontería, pero no es una tontería, es una reafirmación de la pertenencia y de la identidad cultual. Y a esta reafirmación de la pertenencia y de la identidad cultural, es a la que apelo, con humildad. (APLAUSOS)
Yo sé que muchas veces, por mi forma de ser, soy como soy…No, no, sé como soy, por ahí soy dura en mis palabras, por ahí tengo un tono sincera sí, pero uno puede ser sincero y un poquito más suavecito. Pero bueno, si a alguno le ofende por ahí mi estilo, mi forma de hablar, le pido perdón. Pero sepa, sepa de corazón, que siento este país y a esta Patria, sepan que más allá de las formas, que más allá del tono, sepan que acá van a tener una Presidenta que jamás va a traicionar los intereses del pueblo ni los intereses de la Nación.
Gracias, argentinos, ¡viva la Patria! ¡Vivan estos 204 cumpleaños de la Nación Argentina!
Los quiero a todos y muchas gracias por todo." (APLAUSOS)


Jornada de presupuesto participativo

viernes, 16 de mayo de 2014



miércoles, 30 de abril de 2014



La militancia debate y construye futuro

viernes, 25 de abril de 2014


https://www.youtube.com/watch?v=r2Ltr-X9RgU

Compañeros,

Este domingo 27 de abril, a once años de las elecciones  que determinaron la llegada a la presidencia del compañero Néstor Kirchner y a dos años del acto en Velez donde fuimos convocados por nuestra conductora la compañera Cristina Fernández de Kirchner  al lanzamiento de Unidos y Organizados, nos volvemos a encontrar en un Plenario de la Militancia para seguir profundizando este camino de unidad, organización, solidaridad y templanza Suramericana.

Este será un día pleno de militancia en el cual nos reuniremos todos los actores que acompañamos a nuestra compañera Presidenta con la consigna "La Militancia debate y construye Futuro".

Es importante contar con la presencia de todos los espacios que nuclean el Unidos y Organizados, comprendiendo el rol de cada uno de nosotros en este proceso de construcción histórico.

Los esperamos el domingo 27 de abril, a las 12 hs, en el Mercado Central.

Formulario de inscripción:

http://www.lamilitanciadebate.com



La lucha como firma Elsa Mura

martes, 1 de abril de 2014



Me detuvieron muy cerca de la fábrica en una de las grandes huelgas metalúrgicas de los años '50... Yo era muy flaquita y me llevaron de las trenzas, a la rastra. Terminamos en la comisaría que está frente al hospital Ramos Mejía. Estaba sentadita ahí en un banco del patio mientras las mujeres hacían un alboroto en la calle... Me hacen pasar y el comisario me dice: 'Mirá, chinita, la próxima vez que te traigan voy a llamar a tus padres para que ellos te encierren. ¿Por qué te trajeron?'. 'Y le digo– porque volteé un milico.' Es que yo había volteado al de la montada de un hondazo, y entonces me persiguieron hasta agarrarme..." Elsa Mura apenas pasaba los veinte años. Desde los 17 ("yo había entrado como aprendiza en 1952, cuando murió Evita") trabajaba en una fábrica de radios del barrio porteño de Once. "Eramos 197 en total y habría sólo ocho o nueve hombres. Las delegadas éramos cinco mujeres. Y las que corríamos más rápido, las que podíamos treparnos a cualquier lado, las que usábamos con mucha facilidad la gomera éramos las encargadas de la seguridad, las que enfrentábamos directamente a la Montada... La Policía Montada siempre fue salvaje. Se vio esta vuelta en Plaza de Mayo. Yo he hablado tantas veces de esta represión durísima... Y me sigue llamando gente que ahora entiende aquello que contaba."



Eran tiempos de tormentas. Luego de que en septiembre de 1955 las Fuerzas Armadas derrocaran al gobierno de Juan Perón, la "resistencia peronista" se extendió como un reguero y, a puro fervor y anonimato, pasó de pintadas con cal y pinchazos de neumáticos a "la etapa superior" del mimeógrafo, los conflictos fabriles, quites de colaboración, sabotajes, huelgas, "caños" y luchas callejeras. Elsa Mura, descendiente de comenchingones, hija de padre anarquista devenido peronista y de madre costurera y socialista, se metió de cabeza y casi sin darse cuenta. "Entré en la Resistencia medio como jugando, porque a mí, realmente, Perón muchas cosas no me decía... Pero yo no podía quedarme afuera de esas luchas, era una resistencia obrera, de acciones constantes, viajar a todos lados, ir a los plenarios de trabajadores, quedarnos con la camioneta en el camino, empaparnos... Me acerqué más al peronismo luego, cuando se constituyó la Juventud Peronista. Yo tenía una compañera de fábrica, una negra catamarqueña muy valerosa, gran amiga, que me decía en las corridas: 'Yo te voy a hacer peronista a vos, ¿qué mierda vas a ser si no?'."

La chica de la gomera 
–Creo que después de aquella gran huelga, la gomera no dejó nunca de estar en mi mano o en mi bolsillo, iba a todos los lados con ella... Hace poco, yo, en el Encuentro Nacional de Mujeres de La Plata, veía a las compañeras de General Mosconi, cuyas manos mostraban cicatrices y les decía: "La gomera no las tiene que hacer a ustedes, ustedes deben hacer lagomera. Debe tener la cavidad justa de la mano y ser tan suavecita como ella... Y hay que practicar para lograr la puntería.
–¿Aún tenés la tuya?
–No. Me la sacó el Consejo de Guerra en el '76. La caratularon como arma de guerra. Me preguntaron por qué la tenía. Les dije que era mía desde chica, cuando cazaba vizcachas en pleno campo, en Pedernera, al sur de San Luis, donde viví hasta los 14 años. Allá salíamos con mis primos en las noches de luna a cazar vizcachas. Yo tenía una puntería... Y esa gomera, que traje a Buenos Aires un poco por nostalgia, me sirvió después para defensa. Estaba más suavecita que mi mano, la había hecho yo. En esa época usaba buzo, un cangurito con dos bolsillos que siempre estaban llenos de piedras. Y ahí andaba, flaca como un fideíto y siempre con unas alpargatas de suela de goma, las "boyerito". Una vuelta, mi papá me encontró toda embarrada y mojada porque había llovido y hacía mucho frío. Y me llevó, me alzó como a una muñequita, me sentó en una pared, sacó un pañuelo, me secó los pies y me dijo: "Venga, m'hija, le voy a comprar unos zapatos para que pueda correr sin resbalar". Y me los compró. Pero cuando se fue, yo até los cordones como él me contó que había hecho el 17 de octubre y me los colgué al hombro. Y volví a las "boyerito". Hace un tiempo vi una foto mía en un afiche sobre el Cordobazo. Voy corriendo con la gomera y parece que floto en el aire porque las puntas mis pies no llegan al suelo, como volando...

Sin aliento 
–Trabajé diez años como metalúrgica. Ese grupo de mujeres fue fantástico En la fábrica hacíamos radios y todas teníamos una chiquita, como tu grabador. Por ella escuchamos que había sido tomado el Frigorífico Lisandro de la Torre. Nos miramos: 'Las mujeres tenemos que ir'. Y fuimos. Era el 5 de enero del '59. Y nos metimos en la gran gresca, en lo que fue Mataderos durante esas 48 horas que pararon al país. Allí nos fogueamos en los enfrentamientos con la policía y la gendarmería. Yo pienso –no sé si tendré razón– que fue a partir de esa gran revuelta que se formó la Juventud Peronista. Después nos reunimos en la sede del Gremio de Empleados de Farmacia, cuyo secretario era Jorge Di Pascuale. Y el 3 de abril marchamos por primera vez los obreros organizados junto con los estudiantes a Plaza de Mayo. En la 9 de Julio nos esperaba la Montada, que nos dio una paliza de aquellas. Y ese mismo año tuvimos la gran huelga metalúrgica, con 45 días en la calle, enfrentados con la Policía Montada. Cuando los "cosacos" atacaban, yo me colgaba de la boca del caballo, del freno, porque así el animal no responde al mando. Lo había aprendido en el campo, cuando iba a la escuela a caballo.
–César Marcos, uno de los artífices de la Resistencia, decía que las mujeres eran la base de la organización de retaguardia, que "salían del aire, de los adoquines...", que su papel, nunca reconocido, había sido clave.
–Estuvimos en las luchas, como siempre, pero peleando denodadamente el lugar. A las mujeres se les encargaba sobre todo organizar la estadía para los compañeros clandestinos que llegaban, darles un sitio seguro, ser su cobertura, llevarlos de aquí para allá, organizar las charlas y reuniones secretas. Pero también participábamos, como obreras fabriles, en los quites de colaboración, en las huelgas de brazos caídos. Eramos muchas las que participaban de las movilizaciones y, en mi fábrica, las cinco que resguardábamos al resto veníamos del campo y usábamos la gomera. En las asambleas gremiales era difícil que nos permitieran hablar, a mí eso me enfurecía, teníamos que "hacer barra" para poder opinar.
–¿Vos lograbas participar?
–A veces, cuando la pelea era muy grande. Era muy difícil en metalúrgicos, donde nosotras estábamos muy enfrentadas con Vandor, elsecretario del gremio, que negociaba con la patronal todos los conflictos. Una vez me agarró de la remera y me sacó afuera: "Vos te vas de acá, que sos una negra comunista y no tenés nada que hacer con los peronistas", me dijo. Pero la negrada de la fábrica se puso de pie gritándole: "Si la echás a la Negra, nos echás a todas". Y se pararon para irse. Y entonces él tuvo que ir a buscarme a la planta baja, ahí en el local de la UOM de la calle Loria. Era indignante. No se nos reconocía un lugar, un espacio, una identidad. Debíamos hacer mucho más que los hombres, trabajar más que ellos para ganarnos el derecho a opinar. Cuando nosotras ocupamos por última vez la fábrica, porque nos habían echado, y tras 27 días de estar allí (yo, con mi beba de nueve meses) logramos un acuerdo, Vandor vino, lo desconoció y arregló con la empresa. 
–Se unían burocracia sindical y discriminación como mujeres.
–Sí, y el rechazo a que las mujeres participemos y opinemos recién ahora está cambiando; en la CTA, por ejemplo, se nos reconoce un lugar, y al mismo tiempo nosotras estamos en todas partes, en el trueque, en las asambleas populares, en la calle. Mi papá una vez me dijo: "Usted debe cuidarse, porque usted ha tenido la desgracia de nacer mujer" (él me trataba de usted cuando me decía algo importante). Yo llegué a pensar que él quería un hijo varón, pero hoy tiendo a creer que se preocupaba porque sabía de las dificultades que tendría. "Si usted quiere ser dirigente, no se haga apalear al pedo, golpee y huya, no se quede...", me decía. Siempre estuvo cerca nuestro y su experiencia de anarco nos fue muy útil. Claro que discutíamos. "El 'hombre' (por Perón) nos dio a nosotros las ocho horas de trabajo, el aguinaldo, las vacaciones, nos dio la posibilidad de esta casa... Usted debe entenderlo", me decía. Estaba separado de mi mamá, muy cariñosa, demasiado sufrida, pero una mina espléndida, toda la vida obrera de la costura. Mis dos hermanas eran radicales; yo, la menor, era la oveja negra y la joyita de mi viejo.

La noche 
Elsa Mura fue detenida el 24 de junio de 1976 en un operativo de las Fuerzas Conjuntas, que ocuparon la casa de Colegiales donde vivía con sus dos hijas y con una pareja de compañeros. Luego de sufrir interrogatorios y tormentos durante cerca de dos meses en un sitio no ubicado, fue juzgada por el Consejo de Guerra Nº 1. "Además de nosotros, buscaban a mi marido, que había dejado el país en 1969. Y a mí me acusaban de entrar a la industria para movilizar a la gente, cosa que no pudieron probar porque yo había sido obrera natural de fábrica toda la vida, desde que vine del campo hasta que me agarraron." Por entonces, Elsa trabajaba en talleres de confecciones y desarrollaba una intensa tarea gremial y política en la Agrupación Evita del Gremio del Vestido y en la Coordinadora de Gremios en Lucha, organismos vinculados con la "Tendencia" que se identificaba con Montoneros. 
Salió de la cárcel de Villa Devoto a principios de 1978, un año terrible en el padeció la muerte de su padre, que había enfermado gravemente tras su detención, y luego, en Navidad, de su hija Miriam, muerta en un accidente junto con el novio. A la deriva, sin casa segura, yéndose de los trabajos donde entraba porque sabía que la seguían y controlaban ("me mudé de la casa de Colegiales, que estaba destruida, un día de tormenta huracanada en que nadie podía vigilarme"), consciente por vez primera de la dimensión de la matanza, contando lo que había sabido en la cárcel en volantes que hacían con un amigo y que dejaban en los mercados o metían bajo las puertas, Elsa atravesó desguarnecida aquellos tiempos durísimos. "Sobre todo, fue una etapa de inmensa soledad. Por todo lo que perdí, mi padre, mi hija... Y también por empezar a tomar conciencia de que a los compañeros les habían pasado cosas peores que a mí. No lograba entender que no estuvieran más. Nunca volví a saber de las compañeras de laAgrupación Evita, de Mercedes, una delegada que secuestraron, de tantas otras. Al parecer, sólo yo volví."

Y entrábamos a pata 
Se fue recuperando. Y salió. Otra vez estuvo "en todo lo que se movía". Trabajó en varios talleres y se relacionó con las compañeras, las ayudó a organizarse. Cuando llegó la democracia, armó con aquellos contactos una agrupación, la Macacha Güemes. Estudió "por el placer de saber": hizo talleres de la Utpba, radio, cursos: es "abuela cuentera" en la escuelas, titiritera, artesana, diplomada en diseño de modas. Trabajó en una fábrica de camisas de Villa Crespo hasta que cerró, a principios de 1994. Y ya no consiguó trabajo fabril. Hizo corretajes, venta. Creó una agrupación barrial de mujeres en Tres de Febrero, donde vive, ayudó a organizar la Marcha Federal. Ahora, con sesenta y tantos, cuida chicos, va a las asambleas barriales, a los debates, a las movilizaciones. Desde hace tres años está en el trueque, que hoy es parte crucial de su sustento. Participó en el Primer Encuentro Nacional de Mujeres –"dirigí el taller de mujer y trabajo"– y, desde entonces, en todos. "Siempre he sido feminista sin saberlo, luchando a rajatabla por la igualdad. En los corretajes he conocido la vida de las mujeres quiosqueras, que trabajan más de 18 horas y cuidan a su familia, todo junto. La de la mujer es una revolución que no se detiene.
–¿Cómo ves esta actual etapa de movilización?
–Creo que en diciembre saltó la bronca, la energía acumulada. Como en el Cordobazo. Esto no surgió de la nada, viene de antes. Y a mí me gustaría tener 15 años. Mi esperanza es la gente en la calle, porque de ese modo se está construyendo algo. En los '60, en los '70, cuando las calles, las paredes eran nuestras, la comunicación era directa y todo era posible. Y esta vez va a ser muy difícil que la gente vuelva a su casa. Yo lo veo en mi barrio, en las asambleas por el agua, en el respeto a la opinión del otro. Sobre todo de la gente de abajo, la que más sufre...
–Haciendo un balance, ¿creés que valió la pena?
–Creo que sí. Porque la lucha de los pueblos nunca muere, ni la esperanza, que es como el sol. Alguna vez he pensado que gasté mi vida peleando. Pero... ¿sabés qué? También nos divertíamos y mucho. Estaba la risa, la viveza criolla, cómo nos burlábamos... Hasta de la Montada, de los perros, o de la Policía Caminera, que cerraba la ruta para que no pasáramos y nosotras entrábamos a pata.


Por Lila Pastoriza

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-109-2002-03-12.html

San Telmo tiene memoria

domingo, 23 de marzo de 2014




1ro de marzo tod@s al Congreso a defender el Proyecto Nacional y Popular junto a la jefa @CFKArgentina

miércoles, 26 de febrero de 2014

1ro de marzo tod@s al Congreso a defender el Proyecto Nacional y Popular junto a la jefa @CFKArgentina TemplanzaSuramerica





Cumple sin cumplir

martes, 25 de febrero de 2014

Es 25 de febrero y se pueden celebrar en su memoria esos caprichos, marcas en la historia, que lo trascienden.



El copyright del título le pertenece a otro. La dinámica de un diario, cuando se hace con la pasión que palpita esta redacción, por momentos toma un vértigo que a casicuatro años de su salida a la calle, para quienes hacemos Tiempo Argentino, aún nos asombra y nos asombrará siempre.

En un rato nomás, esta página estará en la imprenta y usted, lector, un par de horas más tarde la tendrá en sus manos. Y es en esa temporalidad extraña en que el ayer es hoy; y mañana, ahora, que en la urgencia de un cierre irrumpió el recuerdo de Néstor Kirchner que hoy, ahora, digamos, hubiese cumplido 64 años. Del otro lado de la línea, la voz dice: “Qué increíble, Néstor cumple sin cumplir, sigue cumpliendo.” Lo dice a las 23:00 horas de un día lunes que ya es martes y a esa hora, su recuerdo provoca a la escritura.

Ayer arrancó el juicio por los asesinatos del 19 y 20 de diciembre de 2001. Para quienes llevamos impregnado en la memoria el olor de los gases lacrimógenos de la represión policial de la Alianza en aquellas jornadas de muerte y miseria, ver a los responsables (sólo a algunos de los responsables) del accionar criminal de ese Estado sentados en el banquillo de los acusados –por más que haya pasado demasiado tiempo–, alivia, en parte, la impotencia de tantos años de impunidad. Para quienes llevamos impregnado en la mirada los cuerpos yacientes en las calles céntricas de la ciudad de jóvenes que protestaron contra un Estado indiferente, entregador, sabemos que el infierno no es un lugar nada agradable y que hay algunos trasnochados que sueñan, imprudentes, con atizar ciertos fuegos.

Quizá no sea casual el recuerdo entre ese ayer nomás –doloroso y empobrecedor– y este hoy, en que el patagónico que irrumpió en la historia de manera indeleble hubiese cumplido años. Entre ese entonces y el presente pasó mucho más que tiempo. A Kirchner, carácter fuerte y corazón frágil, lo bajó del ring, la mañana triste del 27 de octubre de 2010, su testarudez de no detener la máquina un poco, al menos, para reponer el cuerpo cansado de varias y prolongadas batallas. Ya no cumple años Néstor Kirchner. “Lupín”, como le decían los suyos, se fue lejos antes de tiempo. Pero es 25 de febrero y se pueden celebrar en su memoria, esos caprichos, marcas en la historia, que lo trascienden:

• Cumple en los millones de jubilados que pudieron ser incorporados a la cobertura previsional solidaria sin haber tenido la posibilidad de haber realizado sus aportes por años de indiferencia oficial, desocupación y abandono.
• Cumple en los millones de pibes que disfrutan de sus computadoras que los conecta con la igualdad y el futuro.
• Cumple con los millones de chicos y chicas que, mes a mes, perciben en su familia la Asignación Universal por Hijos.
• Cumple en la felicidad que disfrutan cada día esas cientos de parejas que pudieron unir sus vidas en matrimonio de amor igualitario.
• Cumple en la condena de las decenas de genocidas y represores que fueron sentenciados –y seguirán siendo condenados– a prisión, como la cárcel común en la que murió Jorge Rafael Videla.
• Cumple en la existencia de una Ley de Medios de la Democracia, que otros deberán seguir de cerca para que su adecuación se cumpla.
• Cumple en los cientos de científicos que decidieron regresar al país, para dejar atrás el destierro.
• Cumple en la condena y el encierro de los asesinos del joven militante del PO, Mariano Ferreyra.
• Cumple en la vigencia que toma por estos días aquella inolvidable jornada en la que él junto a Lula, Evo y Chávez sepultaron el ALCA en Mar del Plata en el propio hocico de Bush. Vale tenerlo presente hoy, cuando los fantasmas sueñan con volver.
• Cumple en dejar expuesto, a diario, a los traidores.
• Cumple Kirchner en la alegría contagiosa que desborda a los pibes –esas miles de flores que predijo que florecerían– cuando se los ve abrazados a sus militancias, al amor por el otro.

Kirchner partió rápido. Antes, obstinado, incorregible, tuvo tiempo de torcer el rumbo, ese del que nos habían convencido por años como si fuese un destino manifiesto del pueblo, el de la entrega y la frustración. Dijo no, puso nerviosos a muchos, cumplió y se fue antes.

En su memoria.

(*) Tiempo Argentino 

Por Gustavo Cirelli (*)


Rodilla en tierra desde Argentina

jueves, 13 de febrero de 2014



DE PIE, NO PASARÁN. ABRAZO FRATERNO DE TEMPLAZA SURAMERICANA.
 

 
Vil y violenta en si misma, la escuálida fascista derecha Venezolana una vez más le pone “sangre del pueblo”con su accionar contra revolucionario al pacífico y solidario Pueblo Bolivariano.
Épica y vocación histórica fueron los cimientos del Comandante Hugo Chávez al iniciar la liberación de los Pueblos de Nuestra América en una lucha sin precedentes desde la época de los Padres y las Madres fundadores/as.
Con la misma raíz independentista y la esperanza uno de los principales motores de este cambio es que sea el tiempo Suramericano. El proyecto de la Patria Grande.
La llegada del líder socialista fue acompañada por millones de personas que mostrando una aspiración elevada de patriotismo hicieron carne las victorias del Proceso Popular venciendo largas décadas de explotación y servidumbre de la cual el Pueblo fue víctima directa.
Que nadie nos digas que esto no fue así.
Hoy nos encontramos con nuevos intentos de Golpes económicos y de Estado en nuestra Patria Grande en especial Venezuela, Brasil y nuestra Argentina .
La derecha medieval tiene un ejercito de medios periodísticos que avasallan diariamente avalando las especulaciones financieras y sobre los alimentos las esperanzas de la Comunidad.
Con su lógica Capitalista de funcionamiento buscan impedir el natural desarrollo libertario de la del poder popular para instalar nuevamente el dominio económico de los grandes pooles financieros que se alimentan de la sangre, el sudor y la vida de nuestros Países.
 
“Lo que tratan es fraccionar a la sociedad para generar enfrentamientos”. Nicolás Maduro
 
La división no es caprichosa sino necesaria para suplantar las democracias populares por una tiranía financiera.
El pueblo venezolano conducido por Nicolás Maduro, actual Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela, esta sufriendo los embates de la derecha fascista.
Nuestro colectivo de vida, pensamiento y militancia “Templanza Suramericana” cree profundamente necesario pronunciarse contra este mal intento de destruir la democracia del Pueblo Bolivariano, porque si “nos tocan a un@, nos tocan a tod@s.”
Desde Argentina, tierra de Néstor, Cristina, Perón, El Che y San Martín... el colectivo militantes “Templanza Suramericana” abraza al Pueblo Venezolano en su lucha por la liberación y en la resistencia a la avanzada golpista.
Pueblo hermano, compañero Nicolás Maduro, no pasarán.
Cuente con nosotr@s para lo que falta.
 

Abrazo fraterno, hasta la viktoria siempre. Ni un paso atrás.!

colectivo militante de base Templanza Suramericana
 

La Compañera Clara Aurelli paso al comando Celestial

lunes, 27 de enero de 2014

ISe fue la mama! Resistente! Luchadora! Noble! Coherente! Inclaudicable! Ejemplo! Solidaria! Profundamente humana! Hasta la victoria siempre!


Una matria argentina 

(nota pública anteriormente)

Año 5. Edición número 231. Domingo 21 de octubre de 2012

La Clarita Aurelli cumplió los 80 el pasado 14 y volverá a cumplirlos mañana, 22 de octubre. Es una gran matria argentina, vieja mama de muchos hijos propios y ajenos, oriunda de Ascochinga, Córdoba, donde nació allá por 1932, en pleno brote de poliomielitis, enfermedad que le cobró su nacimiento dejándole de por vida una pierna más corta que la otra. Ahora, ¿por qué cumple dos veces la Clarita? Como muchos en esa época, la primera fecha es la del nacimiento; la segunda, cuando sus padres, don Enrique y doña Asunta, inmigrantes italianos, fueron hasta el pueblo a anotarla. 14 y 22: el domingo pasado y mañana.
La Clara quiso ser maestra pero los prejuicios en ese tiempo impedían al frente del aula a una persona con “discapacidad”. Desde joven nomás le dieron motivos para templarse. Y desde joven nomás también conoció el amor, a los 19, en la academia Pitman de Córdoba capital (donde los Aurelli se habían mudado para poder atender la enfermedad de Clara). Y el amor fue Héctor, un chofer de colectivos, caballero y piropeador. Tuvieron 6 hijos: Azucena, Héctor, Beatriz, Domingo, Liliana y Julio. El amor del piropeador duró quince años. Después abandonó a la familia, y la Clara siguió adelante sola con los chicos.
La Clarita se crió en una casa de obreros peronistas. Su papá, Enrique, trabajó hasta el día de su muerte en la cementera Corcemar de Barrio Jardín, el mismo barrio que la familia habita hasta el día de hoy.
Allá por 1969, la Clara se volvió a enamorar, esta vez de Carlos, el chofer del camión que había dejado Enrique al morir. Con él tuvo su séptimo hijo, al que en homenaje al Nono recién muerto llamaron como él.
Desde el Cordobazo, en la casa de los Aurelli las cosas se empezaron a mover. Héctor (al que le decían Biqui), el mayor de los varones, empezó a militar en una organización libre del pueblo. En la militancia conoció a Liliana Rinaldi, la Flaca, con la que formó pareja y siguió amando hasta el día de su asesinato, en las supuestas fugas de la UP1 San Martín de la provincia de Córdoba. ElBiqui y la Flaca cayeron presos unos meses antes del golpe de 1976, en las jornadas de entrenamiento que llevó a cabo el Ejército en el interior.
La Clara empezó su militancia buscando a su hijo Héctor y a Liliana en cuanto rincón pudo visitar: cuarteles, comisarías, hospitales, y una larga lista de etcéteras.l
A los pocos días sufrió la visita de un grupo de militares que dieron vuelta su casa buscando información y armas. Allí nació la fuerza de la hembra, de la matria, de la resistente.
La Clarita no volvió a ver a su hijo y pareja hasta unos meses después, cuando fueron pasados a disposición del PEN, “blanqueados”, como se decía entonces.
A partir de la detención de Liliana y Héctor, la Clarita dejó de ser una simple ama de casa que ganaba el morfi diario cuidando chicos, cocinando, lavando y planchando para afuera.
Alguien dijo que los luchadores son la consecuencia de dos acciones de otros humanos: el dolor y la educación. La Clara fue producto de ambas en distintas etapas de su vida. El dolor de la pérdida de su nuera, Liliana, y los casi 13 años de cárcel de Héctor, uno de los pocos presos políticos con los que se negoció desde la democracia naciente alfonsinista la promulgación de las horrorosas punto final y obediencia debida. El Biqui recuperó su libertad el 19 de febrero de 1988.
La Clara se cargó al hombro los miedos y el amor de muchos. Recorrió casa por casa buscando a las madres, a los hermanos, a los primos de los luchadores desaparecidos, presos exiliados. Y se encontró con otros corazones como ella: solidarios, hermanos. Así recorrió todo el norte del país juntando matrias, organizándolas. En Buenos Aires encontró mujeres y hombres que estaban en la misma, buscando a sus hijas e hijos, coordinando la ayuda de los que desde otras posiciones podían asistir a una familia que viviera en el interior profundo y necesitara un plato de comida para estar fuerte y resistir el viaje a ver a sus presos a Córdoba, Santa Fe, Buenos Aires, Trelew.
Así fue que se encontró con una pareja de militantes en la Liga por los Derechos Humanos en Buenos Aires, Lilian y Lucas Orfano. Con ellos, entre otros tantos valiosos seres humanos, decidieron darle forma a un nuevo organismo que concentrara la lucha desde los afectados directamente por la dictadura: Familiares de Detenidos y Desaparecidos por Razones Políticas.
La Clara pasaba mucho tiempo en distintas partes del país organizando a las mujeres y hombres, uniendo realidades diversas y ayudando a solucionar problemas que condujeran a la búsqueda de los familiares o asistencia de sus hijos o esposos presos.
La vida la encontró con infinidad de luchadores muy visibles, de la cultura, de la política; a través de ellos logró sacar a la luz los vejámenes que sufrían los presos en las distintas cárceles durante la dictadura y parte de la democracia. También coordinó importantes festivales culturales contra las violaciones cotidianas. Viajó a Brasil llevando las denuncias que lograban salir escondidas en caramelos, pequeñas cápsulas de papel de armar cigarrillos y celofán, cartas de letras minúsculas que contenían declaraciones espantosas de las torturas. Estas fueron hechos públicos por otra organización llamada Clamor. Coordinaron infinidad de acciones de denuncia y solidaridad para con la Argentina y Sudamérica, en todo el mundo. Participó en la creación de Fedefam (Federación Latinoamericana de Asociaciones de Familiares de Detenidos-Desaparecidos de Latinoamérica), y del nacimiento del Taller Julio Cortázar. Ese taller fue el embrión de donde nació la organización H.I.J.O.S.
La Clarita es hoy tatarabuela de 3 chicos, bisabuela de más de 30, abuela de más de de tres decenas de nietos, madre de 7 hijos biológicos y de cientos de hijas/os ex presas y presos políticos, hoy dispersos por todo el mundo. Cuando se le pregunta a alguno de ellos por la Clara no hay más que recuerdos de solidaridad para con ellos o sus familiares y palabras de amor hacia ella.
La Clarita participó activamente en su lucha por los derechos humanos hasta 1995, el año que por esas cuestiones gorilas de la vida, un ACV afectó su lado sano del cuerpo, dejándola en silla de ruedas desde entonces y dificultándole el habla. Pero nada ni nadie le impidió ser parte del recupero histórico del ex centro clandestino de detención La Perla ni tampoco de participar en los juicios que se desarrollan en Córdoba. Es así que hasta el día de hoy, sigue encabezando cada marcha del 24, cada acto por los derechos humanos. Sólo basta que algún nieto, hijo o compañero militante se acuerde de pasar a buscarla.
La Clarita nunca pensó vivir un gobierno como éste. No creía en la posibilidad de que la lucha de tantos hombres y mujeres fuera levantada como bandera desde el poder y construida realidad política efectiva. Sabe que falta mucho, pero esta contenta porque observa que su lucha no fue en vano.
La Clarita pertenece a la camada de matrias fundadoras de la Argentina, como Flora Tristán, Manuela Sáenz, Encarnación Ezcurra, Juana Azurduy, Eva Duarte. Estas palabras son para homenajearla y en ella a todas las Madres y Abuelas, símbolo de lucha, de resistencia, de compromiso, de amor.



Compañera Alicia Martelotti Presente!!

martes, 14 de enero de 2014

Gracias Alicia Martelotti por compartir tu tiempo, ejemplo y solidaridad con nosotr@s. Personas como ella no se mueren, sino que se prolongan en tod@s y cada un@ de nosotr@s sus compañer@s.
Quienes tuvimos la suerte de conocerla y compartir esos momentos inolvidables la vamos a extrañar muchisimo.
Una de las cosas mas importantes que siempre quiso resaltar es la confianza que tenia en este grupo. Templanza para ella era una esperanza de País. Veia en el grupo, a sus viej@s compañer@s. "Me hacen acordar a mi" nos llego a decir. Hasta la victoria siempre compañera. Tu nombre es bandera de libertad.


COMO ACCIONAR POR RECLAMOS POR FALTA DE ELECTRICIDAD

miércoles, 8 de enero de 2014

RECLAMOS POR FALTA DE ELECTRICIDAD

Por mensaje de texto ante el ENRE

Mandar SMS al (011) 3134 4444:

Nombre de la distribuidora responsable (por ejemplo EDESUR y espacio)
Número de usuario (aparece en la factura y espacio)
3 últimos números del medidor (buscarlos en el medidor)

El ENRE procesa el SMS, le asigna un número de reclamo (que luego envía al teléfono celular del usuario), y notifica el corte a la distribuidora responsable.

Este servicio sólo admite reclamos por corte de suministro registrado en el momento presente (es decir, reclamos por la interrupción del servicio eléctrico que todavía no fue reestablecido).

Los reclamos por otras anomalías deben realizarse personalmente en Suipacha 615 de la Ciudad de Buenos Aires, de lunes a viernes de 9 a 18 horas.

Por teléfono

Línea gratuita 0800 333 3000, de lunes a viernes las 24 horas;

Por fax

A través de la línea gratuita 0800 333 5962, de lunes a viernes de 9 a 16 horas;

Por correo

Suipacha 615, C1008AAM, Ciudad de Buenos Aires, o al Apartado Gratuito N° 505 del Correo Argentino.

Este sistema invalida todo reclamo cuyo reenvío se efectúe dentro de las tres horas posteriores al primer envío realizado.

El uso de este servicio no es necesariamente personal. Dicho de otro modo, quienes sufran algún corte de suministro y no tengan un celular a mano, podrán encargarle el envío del SMS a un amigo, vecino o familiar que sí disponga de un teléfono móvil.

Igualmente el cliente debe comunicarse con la empresa prestadora del servicio de energía eléctrica a los teléfonos comerciales que figuran en la boleta para efectuar el reclamo.

IMPORTANTE

Solicitar el número de trámite, porque en caso de que vuelva la energía con un pico de tensión y queme algún aparato es más sencillo pedir una indemnización.

En caso de daños

Si algún artefacto eléctrico del hogar o comercio resultó dañado el usuario deberá presentar un presupuesto para que luego éste sea revisado por la firma.

La normativa vigente establece que el usuario es quien debe reunir las pruebas correspondientes para exigir una reparación.

A aquellos que hayan estado sin luz al menos 12 horas, les corresponde el descuento proporcional por la falta de servicio en las próximas facturas.

En caso de rotura de algún artefacto por alteraciones abruptas en la tensión, es necesario contar con un presupuesto de arreglo.

Asimismo, se puede reclamar por la pérdida de mercadería por la ausencia del suministro. Con respecto a los consumidores que hayan realizado compras grandes, mayores a $1.000, se sugiere conservar los tickets del supermercado, porque tienen derecho a que les devuelvan no sólo lo que se gastó y perdió sino también un monto por el daño y perjuicio que se les haya provocado.

En el caso de los comerciantes, con sólo tres minutos de corte, ya están en condiciones de exigir una reparación material.

A través de la Justicia

En caso de que el reclamo ante la empresa o el ENRE fracase, los usuarios pueden pedir la aplicación de la Ley de Defensa del Consumidor, donde se habilita la posibilidad de efectuar la descarga directamente ante la autoridad de esa materia en cada jurisdicción.

Teléfonos útiles

Edenor: Capital Federal y partidos de San Martín y Tres de febrero: 0800-666-4002 o 4555-9600. Zona oeste: 0800-666-4001 o 4630-1780. Zona norte: 0800-666-4003 o 4555-9300. Pilar: 0800-666-4004 4630-1790 www.edenor.com.ar

Edesur: 0800-333-3787 www.edesur.com.ar

Edelap: 0800-222-3335 www.edelap.com.ar

ENRE: 0800-333-3000, lunes a viernes de 9 a 18 www.enre.gov.ar


 

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ElArgentino.com