lunes, 5 de diciembre de 2016

#MACRI elimina por Decreto los "CANALES EDUCATIVOS" (#Encuentro y #PakaPaka) #INFAMES Según lo publicado en Boletín Oficial del 02/12/2016, el gobierno de #CAMBIEMOS = #PRO+#UCR+ Elisa Lilita Carrió​ y Margarita Stolbizer​ de aliada, crea por el Decreto N° 1222/16 "CONTENIDOS PÚBLICOS SOCIEDAD DEL ESTADO" en jurisdicción del SISTEMA FEDERAL DE MEDIOS Y CONTENIDOS PÚBLICOS de la JEFATURA DE GABINETE DE MINISTROS; a la que transfiere #Encuentro, #PakaPaka. Esto significa que Mauricio Macri DEROGA POR DECRETO, parte de la Ley de Educación (26.206); donde en el ARTÍCULO 102 establece que "El Ministerio de Educación... se encargará a través de la señal educativa "Encuentro" u otras que pudieran generarse en el futuro (lease PAKAPAKA), la realización de actividades de producción y emisión de programas de televisión educativa..." Esto es #GRAVE, dado que así ya no se garantiza la "calidad educativa" de los contenidos de esa<s señales, como era hasta ahora. Además también le transfiere las señales #DeporTV, #BACUA y #ACUA. Ver Decreto 1222/16 https://t.co/W8WCVDyAlv

#MACRI elimina por Decreto los "CANALES EDUCATIVOS" (#Encuentro y #PakaPaka) #INFAMES


Según lo publicado en Boletín Oficial del 02/12/2016, el gobierno de #CAMBIEMOS = #PRO+#UCR+ Elisa Lilita Carrió​ y Margarita Stolbizer​ de aliada, crea por el Decreto N° 1222/16 "CONTENIDOS PÚBLICOS SOCIEDAD DEL ESTADO" en jurisdicción del SISTEMA FEDERAL DE MEDIOS Y CONTENIDOS PÚBLICOS de la JEFATURA DE GABINETE DE MINISTROS; a la que transfiere #Encuentro, #PakaPaka.


Esto significa que Mauricio Macri DEROGA POR DECRETO, parte de la Ley de Educación (26.206); donde en el ARTÍCULO 102 establece que "El Ministerio de Educación... se encargará a través de la señal educativa "Encuentro" u otras que pudieran generarse en el futuro (lease PAKAPAKA), la realización de actividades de producción y emisión de programas de televisión educativa..."


Esto es #GRAVE, dado que así ya no se garantiza la "calidad educativa" de los contenidos de esa<s señales, como era hasta ahora.


Además también le transfiere las señales #DeporTV, #BACUA y #ACUA.


Ver Decreto 1222/16 https://t.co/W8WCVDyAlv


viernes, 11 de noviembre de 2016

Violencia Simbólica- Silenciar al otro como política de estado



En las elecciones del 2011, San Telmo amaneció llena de panfletos agradeciendo la victoria. Los vecinos siempre han sido inquietos y participativos. Y eso se nota, se nota no sólo en la cantidad de agrupaciones y organizaciones que tiene sino también en sus paredes. Varias paredes del barrio llevan leyendas de escuelas, próceres,  arte callejero, gremios y muchas de organizaciones políticas. Hace unos años, con la compañía de varios vecinos hicimos un mural homenaje a Néstor, Cristina y Máximo Kirchner en la pared vieja y descascarada de lo que era un viejo mercado, en la esquina de Defensa y Av. Garay. En un contexto mundial de lavada de cara "no ideológica" de la política, Macri ganó en noviembre del año pasado. Desde entonces, nuestro mural había sufrido múltiples "intervenciones",  seis en total, tirándole puntura, dibujándoles evásticas, grafiteando estrellas de David o símbolos diabólicos. Sin embargo, la más notoria fue bombazos de pintura verde olivo militar directo en la frente de los tes compañeros. Desde diciembre en adelante se ha intentado vaciar de contenido ideológico a este barrio tan movedizo, 4 robos a organizacioes barriales y culturales como la juegoteca y el Espacio para la Memoria, varios destrozos en sedes escolares que tienen historia de lucha para los que menos tienen, como la Isauro Arancibia. Y culminó hace no más de un mes con compañeros detenidos por querer pintar un mural en apoyo a la lucha de madres y abuelas y el intento de suspender la radio abuerta que llevamos a cabo desde el año 2010 con los compañeroa de La Cámpora Templanza Suramericana... No es casual que esta política de vaciamiento llegue a los símbolos y a los estandartes de las luchas, se pinta de gris todo lo que fue color y diferencia, se invisibiliza la otredad. Y así nuestro mural hoy ya no existe tapado violentamente por el gobierno de derecha que
gobierna nuestro país. Como siempre resaltamos cuán distintos somos, para ellos el otro debe ser silenciado y desaparecido. Para nosotros siempre la Patria será el Otro.




martes, 25 de octubre de 2016

Inversiones

CFK: Me gustaría que lean esto y lo difundamos: "en inversión directa la imagen es muy distinta”. “Brasil captó 75 mil millones de dólares en lo que va de 2016 y Argentina, como decía, apenas dos mil millones de dólares", afirmó. http://www.politicargentina.com/notas/201610/17370-wall-street-argentina-esta-recibiendo-solo-inversiones-golondrina-lo-que-llueve-es-endeudamiento.html

lunes, 24 de octubre de 2016

Voto electrónico

Ciclo de charlas USO SOCIAL DE LA TECNOLOGIA



¿Qué es el Voto Electrónico?
¿Qué es la Boleta Única Electrónica?
Riesgos. Ventajas. Desventajas



Proponemos poner al alcance de todos y todas
el conocimiento de la tecnología y sus aplicaciones



Te esperamos el sábado 29 de octubre a las 19:00hs 
en Defensa 680 – Templanza Suramericana en La Cámpora

domingo, 16 de octubre de 2016

Matria Argenta



#MatriaArgenta a todas las compañeras que luchan día a día y no aflojan, a las convencidas que un mundo mejor es posible con todas y todos adentro, #FelisDiaDeLaMadre, 

Los octubres para Templanza tienen cara de mujer, ya q se juntan varias fechas importantes, pero fundamentalmente el nacimiento por partida doble de "La Clara" abandera de nuestras luchas, ejemplo de nuestras mujeres organizadoras, Matria de muchas y muchos militantes de de las últimas 4 décadas y ejemplo para todxs! A modo de homenaje publicamos esta semblanza escrita por Aracely Maldonado cuando cumplía 80 años.  (Comercio y Justicia, Cba, 2013)


Clara celebró sus 80 años y brindó por memoria, verdad y justicia



“Clara se acomoda con las manos la falda, una pollera animal print que combina con la chomba gris plomo y el saco blanco de modal que le regalaron para la ocasión. Está tan bonita que da gusto verla… le susurraría al oído el Nano Serrat.


El exceso de peso dificulta el traslado de la cama a la silla de ruedas, pero sus hijos ya están cancheros después de tantos años. A toda prisa parten desde la calle Garlot hasta la Javier Díaz.


Clara podría transitar el barrio con los ojos cerrados. Lo conoce desde niña, cuando sus padres decidieron mudarse de Ascochinga a la ciudad para estar más cerca de los médicos.


Don Enrique Aurelli y doña Asunta habían navegado por separado en el barco que los trajo desde Italia, a principios de siglo; pero el destino, generoso con los inmigrantes de entonces, los encontró para enfrentar la dura vida en América.


Primero radicados en las sierras cordobesas y luego del nacimiento de Clarita, en 1932, cuando la epidemia de poliomielitis, en barrio Jardín: la cementera Corcemar había aceptado a Enrique como obrero.


A causa de la polio, Clara quedó con una pierna más corta que la otra, pero la renguera no le impidió presumir a Héctor en las academias Pitman.


Héctor López era un chofer de colectivo muy buen mozo, caballero y piropeador, según cuentan, con quien tuvo seis hijos: Azucena, Beatriz, Héctor, Liliana, Domingo y Julio.


Convivieron algo más de una década.


En 1969, el año del Cordobazo, otro chofer se cruzó en la vida de Clara: era el conductor del camión que el nono Enrique había dejado a cargo antes de morir. Con Carlos tuvo a su séptimo hijo, a quien llamó con el nombre y el apellido de su abuelo porque su padre no era muy constante en materia de amoríos y la dejó antes de lo previsto.


Fue por ese tiempo que Biqui (así apodaban a Héctor, su primer varón) comenzó su militancia en el PRT-ERP, en donde conoció a Liliana Páez, su compañera (fusilada en la UP1 en 1975).


El día en que secuestraron a la pareja, cambió para siempre la vida de Clara, una mujer común y corriente, que cocinaba, lavaba, planchaba y cuidaba niños propios y ajenos. Incluso por esa época atendía junto a Julito, un puesto de lomitos y choris en el Parque Sarmiento. Eran demasiadas las bocas para alimentar.


El encierro de Biqui en las distintas cárceles del país duró casi trece años.


Cuando salió en libertad, su madre se había transformado en referente indiscutida de lucha por los derechos humanos de Córdoba y, luego, de la Argentina.


En un primer momento, rastreó a su hijo y a su nuera por cielo y tierra, como todas las madres de aquel tiempo. Y cuando los encontró se dedicó a recorrer el país en busca de otros hombres y mujeres que estuvieran atravesando la misma situación que ella, y los ayudó a organizarse.


Su compromiso político aumentaba con los allanamientos y las persecuciones.


En Buenos Aires conoció a Lilian y Lucas Orfano, a Angelita y Remy Vensenttini, a Cata Guagnini, a Mabel Gutiérrez, Clarita Israel, Mauricio, Polda Segalli, Emma Bidón Chanal, y a tantos otros militantes que dieron forma a la incipiente organización de Familiares de Detenidos y Desaparecidos por Razones Políticas.


Sus muletas la llevaron incluso a Brasil, en donde desenfundó los caramelos que contenían adentro las denuncias de los presos escritas con letra minúscula, en finos papeles de cigarrillos envueltos con celofán. Denuncias que hizo pública Clamor, otra organización de derechos humanos del vecino país.


Con la ayuda de Osvaldo Bayer y su amiga Lilo Stich, coordinaron desde Alemania acciones de denuncia y solidaridad no sólo para con la Argentina sino para otros países de Sudamérica.


Participó de la creación de Fedefam, la Federación Latinoamericana de Asociaciones de Familiares de Detenidos-Desaparecidos de Latinoamérica.


Colaboró activamente con el pediatra Roger Becerra en la creación del Taller Julio Cortázar, un espacio de contención a través del arte, que intentó reparar el alma de los más pequeños de esas familias ultrajadas. (Apadrinado por Joan Manuel Serrat, el Taller Julio Cortázar fue el embrión de H.I.J.O.S., otra organización emblemática)


Clara pasó a la silla de ruedas en 1995, a causa de un accidente cerebro vascular que le afectó el lado sano de su cuerpo, e incluso el habla. Pero es evidente que la lucha le corre por las venas porque aún postrada la mayor parte del año, cada 24 de marzo se incorpora en su asiento rodado para encabezar, con el puño en alto, las sucesivas marchas en reclamo de memoria, verdad y justicia.


Esa noche, la del sábado 13 de octubre, es una hermosa noche de primavera.


El club está repleto. “La nona podría armar su propio partido político”, bromean algunos.


Claro que sí: siete hijos, 23 nietos, 28 bisnietos y tres tataranietos (dos en camino). Si a ellos le sumamos las nueras, yernos, y amigos de la familia y la militancia, somos más de un centenar quienes aguardamos las 12 de la noche para brindar por el cumpleaños número 80 de esta querida matria argentina, que no pudo con su genio y aceptó el desafío del micrófono para hilvanar unas palabras. Sólo encontró una, que balbuceó con la copa en alto: “¡Desaparecidos!” A ellos quería ofrecerles ese momento, quizás uno de los más felices de su ajetreada vida.”



Fotografía Nicolás Castiglioni


miércoles, 22 de junio de 2016

La cuestión táctica

La cuestión táctica

Anteayer fue 16 de junio. Se cumplió el 61° aniversario del bombardeo a la Plaza de Mayo, ocurrido en 1955. Uno podría decir que ahora las bombas son mediáticas, pero la verdad es que entonces… también había. Una vez coronado el golpe, la prensa de la época se encargó de vilipendiar hasta lo increíble a Perón. Acusaciones de pedofilia, para recordar algo. De hecho, en lo posible, ni lo nombraban –aludían a él con la estúpida perífrasis de “el tirano depuesto”. ¿Por qué se tomaban este trabajo? Porque la guerra moderna es guerra de propaganda, como deja clarísimo el historiador bélico Liddell Hart en su libro La estrategia de aproximación indirecta (un clásico de la materia que se lee, dicen, en la residencia de Santa Marta). Napoleón primero desmoralizaba a su oponente, y después peleaba. Los nazis no invadieron París con tanques, sino con panfletos. En otras palabras, el verdadero objetivo en la lucha es que el adversario no quiera luchar. Se trata de atacar, no su fuerza, sino su voluntad, su pasión, su conciencia; porque cuando la conciencia decrece, decrece la organización; y sin organización hay atomización, lo que simplifica la labor ofensiva –porque después ya se trata de ir atacando a los elementos de a uno, por separado, donde oponen una resistencia débil o nula.

Estas sencillas nociones deben ser traídas a cuento en el presente, donde algunos defensores sinceros del proyecto se sienten “desmoralizados” por el caso López. Es cierto que, políticamente, López distrae la auténtica cuestión de fondo (el tándem de tarifazos, despidos, remate del patrimonio, generación de pobreza y subordinación a EEUU), y por ende retrasa un poco las discusiones que queremos dar. Pero nada más. Las corporaciones embocaron una; no hay que desmoralizarse. Cuidado con esto: la ecuación es desmoralización = desorganización. Recordemos el intercambio entre Cristina y David Viñas en un programa televisivo. Corrían los oscuros años 90 y Viñas (palabras más o menos) decía: soy un intelectual, tengo la obligación de ser pesimista. Cristina respondió: yo soy militante, tengo la obligación de la esperanza, de estar con la moral arriba.

¿Qué estamos diciendo con todo esto? Algo simple: afirmar que el “caso López” nos desmoraliza es, en efecto, desmoralizarnos. En el reino de la política, buena parte del asunto reside en la conciencia, o sea, en la palabra: basta con que uno solamente diga que está desmoralizado, derrotado, y entonces indefectiblemente lo está; peor aún, desmoraliza y desorganiza a los otros. Por algo los medios ponen rápido el micrófono a los arrepentidos, defraudados, etc –para que viralicen su tristeza y contagien al resto. Es un clásico. La misma fiebre de las “autocríticas” nos estuvo rondando desde diciembre del año pasado. Pero no hay que ceder al canto de las sirenas. ¿Alguien puede imaginarse a Néstor Kirchner diciendo: estoy desmoralizado? Para nada. Después de perder con De Narváez, fue a una placita porteña y dijo: militemos con alegría. Y dio la vida por este proyecto. ¿Podemos dudar de la entrega de Néstor Kirchner: de su abnegación, de su sacrificio, de su capacidad incansable de lucha? Esa es la prueba moral suprema: cuando cualquiera se habría retirado, Néstor siguió y siguió. En nuestras conciencias, ¿qué pesa más: los dólares mojados de un funcionario corrupto o el sacrificio de Néstor, en el que se le fue la vida? Si el “caso López” desmoraliza, el simple recordatorio de la muerte de Néstor debería re-moralizarnos por completo. Que el árbol no tape el bosque. De hecho, la lección de este caso es que, como siempre, hay que guiarse por la conducción: hace unas horas, Cristina escribió un breve texto y le cambió la carátula al caso, poniendo el eje no sólo en el corrompido (estatal), sino en el corruptor (empresario), y situando al kirchnerismo en el lugar de quien debe recibir las explicaciones, ¡y no darlas! Consecuencia: todos los que se apresuraron a sentirse “partidos al medio, llenos de dolor, etc”, leyeron a Cristina y notaron que… quizá ya no estaban tan deprimidos, y que la desmoralización no nacía de su corazón, sino del lenguaje que emplearon. La profecía autocumplida lingüística reside en que, sin querer, convirtieron en verdad algo sólo por repetirlo: ante la confusión del “caso López”, escucharon “desmoralización”, lo dijeron, y como según Hegel el lenguaje es la existencia real del Espíritu, se desmoralizaron. Pero, ¿quién echó a correr la palabra “desmoralización? ¿Cristina? No, claro que no. Fueron los medios. Fue Clarín.

Por supuesto, quienes dijeron que estaban desmoralizados, estaban siendo “sinceros” y posiblemente experimentaban un sentimiento de liberación al “reconocer al fin” que estaban “desmoralizados” (porque lo expresaban personas alrededor, y no querían sentirse aislados… a menudo, es preferible compartir una emoción triste que soportar la presión solo –por eso, una persona politizada se define por no ceder a la tentación de zambullirse en las corrientes de opinión, que van y vienen). Pero debemos tener cuidado y recordar el ABC de lo aprendido en los últimos años: los medios de comunicación manipulan nuestras emociones más íntimas y nos hacen sentir cosas que no sentimos “realmente” –y no estamos vacunados contra esa influencia por el solo hecho de “saberlo”. La propaganda corporativa puede llegarnos por canales de lo más variados: un comentario de un amigo, un posteo de Facebook… Y así ocurrió. Hubo una tendencia a comportarse como el espectador promedio “dominado” por el Grupo Clarín, que siente y piensa lo que publica Magnetto. Se formó una verdadera “cadena nacional del desánimo”. Cristina ya la cortó. Pero todos estamos en condiciones de darle una mano con ese trabajo, luego de educarnos durante años en la conciencia de que Clarín miente.

Tal vez sea interesante preguntarse por qué se formó esta cadena del desánimo. Las razones son variadas, pero algo es seguro: no es que “por fin se comprobó la corrupción”. No tiene nada que ver con eso. La causa es más estructural: Macri es presidente, razón por la que la “presión de ser kirchnerista” es la más alta posible, y nuestras defensas colectivas resultan algo más porosas. En un contexto adverso, acusaciones que en otro momento no hubiesen causado mayor daño terminan pareciendo devastadoras; pero no lo son. Mejor dicho, dependen de la entidad que le demos nosotros. Y tratándose claramente de propaganda antipopular, no deberíamos darle ninguna. Por eso tenemos la responsabilidad de no desmoralizarnos con estas cosas.

¿Esto significa que haya que ser un “negador serial” de los problemas? Todo lo contrario. En su brillante exposición en la Facultad de Ciencias Sociales, Álvaro García Linera detalló las debilidades que atraviesan los proyectos populares latinoamericanos. Son temas enriquecedores para el debate interno. Ahora bien, dichas debilidades, ¿bastan para tirar por la ventana el proceso boliviano, el venezolano, el argentino? Han llovido a cántaros las acusaciones contra miembros del PT de Brasil: ¿eso supone que debemos dejar de confiar en Lula, en Dilma? ¡Claro que no! Se trata de ver de dónde parten las palabras que usamos, ¡de no despolitizar ningún tema! “Desmoralización” no es una palabra que hayamos puesto a circular nosotros. Un golpe “moral” sería que un futuro gobierno kirchnerista privatizara empresas, facilitara los despidos, aumentara las tarifas hasta el delirio, se alineara con EEUU… Eso afectaría realmente nuestra confianza en todo esto: el proyecto que nos suma, nos expulsa… Sí, terrible. Para ser más claros: el gran “golpe moral” lo encarnó Menem, al convertir al peronismo en un ariete de políticas antipopulares. La desorientación que vivieron los peronistas en aquel momento fue máxima. No fue un caso de corrupción, fue el Sistema de la Corrupción con la marcha de fondo. En comparación, que un oscuro ex secretario del mejor gobierno desde Perón a esta parte haya sido coimeado… Vamos. Nada de lo que hicimos fue en nombre de este tal López. Es difícil imaginarse que los historiadores del futuro enfoquen el kirchnerismo desde el “caso López”. Más bien parece un asunto menor, policial, como queda demostrado por la misma estructura narrativa que le imprimieron los servicios de inteligencia. (Una buena nota en el sitio Paco Urondo ironiza sobre esto; conviene leerla porque se limita a enfatizar el artificio de la operación. Todo el caso es un verdadero “relato”, en el sentido de que es falso hasta la médula, incluso absurdo, pero con la lógica interna de la ficción televisiva: simplificación, casualidades increíbles, elementos de impacto.)

La cuestión de fondo

Pero, una vez despejada la cuestión táctica (que se resume en “nunca digas que estás desmoralizado, porque por eso te vas a desmoralizar y vas a contagiar a tus compañeros de ruta, ya que los males de la conciencia se transmiten por vía verbal, y además: desmoralización = desorganización = atomización = individualismo = perdemos”), abordemos la cuestión de fondo. ¿No será que este “caso de corrupción” pone en tela de juicio la esencia misma del proyecto nacional y popular, que es la solidaridad, la entrega, la Patria es el otro –con lo que deja de ser un mero caso policial y se convierte en una contradicción trágica? La respuesta es: no, para nada. Es más: habría que afirmar que la importancia mediática de este “caso López” reside únicamente en el hecho obvio de que el kirchnerismo es realmente un proyecto auténtico y transformador, y que se encuentra tremendamente vivo –y sólo en ese marco las “excepciones a la regla de la solidaridad” resultan escandalosas. Esta afirmación carece de polémica; basta notar que los casos de corrupción probados, obvios, del macrismo, no llaman la atención. No es sólo por la muralla mediática, que también influye. En el neoliberalismo, la corrupción es un sistema general, no un comportamiento aislado; por ende, que tales funcionarios neoliberales puntuales “roben” no entraña ninguna sorpresa, se trata de comportamientos automáticos del sistema (como queda probado por la tranquilidad con que Macri o Melconian reconocen que guardan dinero negro en el exterior: simplemente, ¿qué problema hay?). En cambio, en los proyectos populares, la inmoralidad es una rareza y hasta un “ejemplo” (pero invertido): remitámonos un segundo al “caso Ochoa”. Uno de los generales más importantes de la Revolución Cubana, Arnaldo Ochoa (que participó directamente en la insurrección de 1958, tuvo una destacada intervención en la crisis de los misiles y llegó a merecer el título de “Héroe de la Revolución de Cuba”), fue denunciado, enjuiciado y fusilado por traficar cocaína con… ¡Colombia y Estados Unidos! Para los cubanos, nada puede ser más horrible que manchar la Revolución con algo tan negro como el tráfico de drogas. Un horror ético incalculable, perpetrado por quien era considerado un héroe de la patria… Pero ahora bien, ¿acaso la Revolución Cubana “es cosa del pasado” a raíz del caso Ochoa? ¿Acaso Fidel Castro se sintió “desmoralizado”? No, para nada. La historia suministra innumerables ejemplos de estos personajes, que en su misma infamia permiten calibrar la grandeza de la Causa que profanan: Mirabeau pasó de presidir la Asamblea revolucionaria de París en 1789, a convertirse en un consejero del rey en 1790, jugando a dos puntas entre la República y la realeza. Y bien… ¿a qué viene todo esto? A que Ochoa pisoteó todos los valores revolucionarios, pasando de patriota ejemplar a bandido y traidor, y no obstante la Revolución Cubana no “se terminó”. El “caso López” es incluso menos sugestivo: de ninguna forma era un “héroe” del kirchnerismo; su fama coincidió con su caída, en un ridículo que no tiene término ni, en general, ningún interés.

Por ende, la cuestión de fondo es otra: los valores que nos mueven a hacer esto que hacemos (ser peronistas, defender las causas justas sin importar los obstáculos, tener empatía por los demás) son evidentemente espirituales y constituyen, por supuesto, nuestra mayor fortaleza; así que exponerlos a las operaciones de los agentes de inteligencia no parece lo más recomendable. El “caso López” es un intento más por hacernos creer que no existimos, que no creemos en lo que decimos creer, que nos convendría más ser unos cínicos, unos renegados, disfrazando de trágica gravedad la simple capitulación ideológica. Bueno, por supuesto que no vamos a hacer semejante cosa. Lo que puede servirnos del “caso López” es tomar nota de que la batalla cultural es larga, y que muy probablemente nos topemos con extravagancias como ésta de modo recurrente. Así que, ¡a prepararse! Nos estamos depurando. La gente se cansa de Macri. Las cuestiones de fondo están a la vuelta de la esquina. O como se decía en otra época: hay caos en el cielo, la situación es excelente.


Por Damián Selci

jueves, 9 de junio de 2016

“Odio a los indiferentes"

“Odio a los indiferentes”

Odio a los indiferentes. Creo que vivir quiere decir tomar partido. Quien verdaderamente vive, no puede dejar de ser ciudadano y partisano. La indiferencia y la abulia son parasitismo, son cobardía, no vida. Por eso odio a los indiferentes.

La indiferencia es el peso muerto de la historia. La indiferencia opera potentemente en la historia. Opera pasivamente, pero opera. Es la fatalidad; aquello con que no se puede contar. Tuerce programas, y arruina los planes mejor concebidos. Es la materia bruta desbaratadora de la inteligencia. Lo que sucede, el mal que se abate sobre todos, acontece porque la masa de los hombres abdica de su voluntad, permite la promulgación de leyes, que sólo la revuelta podrá derogar; consiente el acceso al poder de hombres, que sólo un amotinamiento conseguirá luego derrocar. La masa ignora por despreocupación; y entonces parece cosa de la fatalidad que todo y a todos atropella: al que consiente, lo mismo que al que disiente, al que sabía, lo mismo que al que no sabía, al activo, lo mismo que al indiferente. Algunos lloriquean piadosamente, otros blasfeman obscenamente, pero nadie o muy pocos se preguntan: ¿si hubiera tratado de hacer valer mi voluntad, habría pasado lo que ha pasado?

Odio a los indiferentes también por esto: porque me fastidia su lloriqueo de eternos inocentes. Pido cuentas a cada uno de ellos: cómo han acometido la tarea que la vida les ha puesto y les pone diariamente, qué han hecho, y especialmente, qué no han hecho. Y me siento en el derecho de ser inexorable y en la obligación de no derrochar mi piedad, de no compartir con ellos mis lágrimas.

Soy partidista, estoy vivo, siento ya en la conciencia de los de mi parte el pulso de la actividad de la ciudad futura que los de mi parte están construyendo. Y en ella, la cadena social no gravita sobre unos pocos; nada de cuanto en ella sucede es por acaso, ni producto de la fatalidad, sino obra inteligente de los ciudadanos. Nadie en ella está mirando desde la ventana el sacrificio y la sangría de los pocos. Vivo, soy partidista. Por eso odio a quien no toma partido, odio a los indiferentes.

11 de febrero de 1917
Antonio Gramsci

jueves, 17 de marzo de 2016

El Descuido de la Formación Ideológica

Frei Betto: El descuido de la formación ideológica, causa de los retrocesos en gobiernos progresistas en América Latina
frei betto 29 Enero 2016, Resumen Latinoamericano /Al Mayadeen.

Para el fraile dominico brasileño, Frei Betto, una de las causas principales de los retrocesos en gobiernos progresistas en América Latina es el descuido en la formación ideológica de la sociedad.

A su juicio, no se trata de un fenómeno nuevo ni propio del continente, pues ya se había dado en la antigua Unión Soviética y en el resto de Europa del Este.
Durante su participación en la II Conferencia Internacional Con todos y para el bien de todos, dedicada a José Martí, Betto defendió esos criterios a la luz del pensamiento político y antimperialista martiano.
Señaló que la región avanzó mucho en los últimos años, se logró elegir jefes de Estado progresistas, conquistar conexiones continentales importantes como la alianza bolivariana, Celac, Unasur, pero se cometieron errores.
Precisó que uno de ellos fue descuidar la organización popular, el trabajo de educación ideológico y “allí entra en juego José Martí porque él siempre se preocupó por el trabajo ideológico”, agregó.
Según el teólogo de la liberación, los retrocesos en una sociedad desigual significan que hay una permanente lucha de clases. “No podemos engañarnos, pues no se garantiza el apoyo popular a los procesos dando al pueblo sólo mejores condiciones de vida, porque eso puede originar en la gente una mentalidad consumista”, aseveró.
El problema está -afirmó Betto- en que no se politizó a la nación,  no se hizo el trabajo político, ideológico, de educación, sobre todo en los jóvenes, y ahora la gente se queja porque ya no puede comprar carros o pasar vacaciones en el exterior.
En su opinión, hay un proceso regresivo porque no se ha desarrollado una política sostenible, no hay una reforma estructural, agrarias, tributarias, presidenciales, políticas. “Encauzamos una política buena pero cosmética, carente de raíz, sin fundamentos para su sustentabilidad”.
Al referise a Brasil, espera que no pase lo peor, el regreso de la derecha al poder. Según su análisis, eso depende mucho de Dilma en los próximos dos o tres años. “Pero lamentablemente, por lo pronto, no hay señal de que va a cambiar la política económica que hace daño a los más pobres y favorece a los más ricos”, afirmó.
Aseveró que el consumismo y la corrupción están matando la utopía en pueblos de nuestra América, como Argentina y otros, porque -señaló- la gente no tiene perspectivas de sentido altruista, solidario, revolucionario, de la vida, se va hacia el consumismo, y eso afecta toda perspectiva socialista y cristiana, que es desarrollar en la gente valores solidarios. “La solidaridad es el valor mayor tanto del socialismo como del cristianismo”, subrayó.
Betto insistió en que en eso radica la falla en gobiernos progresistas. En su opinión no se hizo un trabajo de base, de formación ideológica de la gente.
Agregó que la educación para el amor, para la solidaridad, es un proceso que hay que desarrollar pedagógicamente, y como eso no se cuidó desde un primer momento, ahora se afrontan las consecuencias lamentablemente.
Al abordar el proceso de distopía, es decir, los intentos de presentar la utopía como algo del pasado, reiteró que en los países  como Brasil o Venezuela, los gobiernos se equivocaron al creer que garantizar los bienes materiales  equivalía a  garantizar condiciones espirituales, y no es así.
Betto -en el caso de Cuba- expresó que el gobierno revolucionario, que ha hecho un trabajo ideológico de educación política con el pueblo, ha sido demasiado paternalista.
Explicó que la gente ha mirado a la revolución como “una gran vaca que  le da leche a cada boca”, pero con eso no se moviliza a la gente para un trabajo más efectivo en  la consolidación ideológica relacionada, por ejemplo, con  la producción agrícola e industrial.
Consideró que, aunque admite poder equivocarse, la dependencia de la Unión Soviética llevó a Cuba a acomodarse un poco, y hoy importa  del 60 al 70 por ciento de productos especiales de consumo y eso convirtió prácticamente en una nación que exporta servicios médicos, educadores, profesionales e importa turistas para conseguir más divisas.
Educación política, participación, compromiso efectivo con la lucha, adecuación de la teoría y la práctica, es lo correcto y ahí están los ejemplos de Martí, de Fidel Castro que han vivido dentro del monstruo, como el caso de Martí,  y el de Fidel que proviene de una familia latifundista y se convirtió en revolucionario.
¿Qué pasó en la conciencia de José Martí y de Fidel Castro, quienes  tenían la oportunidad de hacerse un lugar en la burguesía, pero tuvieron una dirección evangélica para los pobres y asumieron la causa de la liberación?, se preguntó.
La respuesta es la que va a indicarnos el camino que vamos a seguir para evitar que el futuro de América Latina sea de nuevo un lugar de mucha desigualdad, de mucha pobreza, porque corremos el riesgo de ser de nuevo neocolonia de Estados Unidos y de Europa Occidental.
Enfatizó que no es fácil vivir en un mundo en el que el neoliberalismo proclama que la utopía está muerta, que la historia ha terminado, que no hay esperanza ni futuro, que el mundo siempre va a ser capitalista, que siempre va a haber pobres, miserables, y ricos, y que, como en la naturaleza, siempre va a haber día y noche y eso no se puede cambiar.
Betto señaló que la derecha se une por interés, y la izquierda por principios, y cuando la izquierda pierde los principios. Y agregó: Cuando la izquierda viola el horizonte de los principios y va por los intereses, le hace el juego a la derecha.
La tarea de la izquierda es movilizarse en la línea de una alta formación política y por ese camino es que debemos trabajar, sentenció.
Sobre las restablecimiento de relaciones diplomáticas entre Cuba y Estados Unidos, expresó que la Isla debe lograr cómo establecer buenas relaciones con Estados Unidos y administrar bien la suspensión del bloqueo sin tornarse vulnerable a la seducción capitalista.
Mostró su preocupación cuando ve a los jóvenes cubanos irse del país para aprovechar la ley de ajuste porque es señal de que la gente está corriendo contra el tiempo para tornarse ciudadano de Estados Unidos, “porque en el momento en que termine el bloqueo esa ley va abajo”. Pero Cuba tiene que preguntarse por qué jóvenes formados en la revolución quieren ser ciudadanos de Estados Unidos?
“El peligro que hay aquí, dice, es que la revolución la ven esos jóvenes como un hecho del pasado y no un desafío del futuro, y cuando la gente la ve como un hecho del pasado ya mira las cosas no por sus valores, por su horizonte revolucionario, sino por el consumismo”.
El socialismo, aseguró, ha cometido el error de socializar los bienes materiales, y no socializó suficientemente los bienes espirituales, porque un pequeño grupo podía tener sueños de cosas distintas que se podían hacer, y los demás los han tenido que aceptar.
“El capitalismo lo hizo al revés, socializó los sueños para privatizar los bienes materiales… Y ahí llega el sufrimiento de los jóvenes que ponen en su vida cuatro cosas: dinero, fama, poder y belleza, y cuando no alcanzan ninguno de esos parámetros van siempre a los ansiolíticos, las drogas, viene la frustración de los falsos valores, la cual viene siempre desde donde hemos puesto nuestra expectativa”, concluyó.
Fuente: Al Mayadeen TV Español

Marcha de las Antorchas en San Telmo

Desde Templaza Suramericana te invitamos a sumarte junto a tu familia y amigos a la marcha de antorchas recordando a nuestros Vecinos-Militantes Secuestrados y Desaparecidos del barrio, recorriendo los lugares donde fueron Detenidos

Este año la marcha no solo busca revindicarlos en su caracter de luchadores sociales sino que se impone como un compromiso de todo el barrio para asegurar la continuidad de lo que hemos ganado en materia de Derechos Humanos Verdad, Memoria y Justicia en los últimos años y que la Ceocracia Fascista del Macrismo pretende revertir.

Además los trabajadores del Ex Centro Clandestino de detención, tortura y exterminio 'El Atlético' ven su continuidad laboral pendiendo de un hilo, todos son contratados hace mas de 6 años, y en diciembre les renovaron sus contratos solo hasta el 31 de marzo.

Este sitio en particular se ha convertido en prueba material para los juicios de lesa humanidad que lleva a cabo el juez Rafecas, sus trabajadores han declarado en las causas y tienen a su cargo la custodia de piezas arqueologicas que dan soporte material al testimonio de quienes pasaron por El Atlético. No podemos permitir que ese patrimonio invaluable se desvanezca en el aire por que hoy a 40 años seguimos luchando a favor de la memoria la verdad y la justicia.

MARCHA DE LAS ANTORCHAS EN SAN TELMO
 

MEMORIA ES UN PRESENTE QUE LUCHA

A 40 AÑOS DE LA ÚLTIMA DICTADURA  CÍVICO – MILITAR

SEGUIMOS LUCHANDO CONTRA LA IMPUNIDAD

POR LA VERDAD Y  LA JUSTICIA

SÁBADO 19 DE MARZO  AV. SAN JUAN Y PIEDRAS  DESDE LAS 17 HS.
 

Este sábado en San Telmo homenajeamos a los militantes detenidos-desaparecidos del barrio, repudiando la impunidad y represión de ayer y de hoy, y luchando por la memoria, la verdad y la justicia.  #MemoriaEsUnPresenteQueLucha 

EMPEZAMOS CON RADIO ABIERTA Y ACTIVIDADES DE PREPARACIÓN DE LA JORNADA Y LUEGO LA MARCHA RECORRIENDO DOMICILIOS DE COMPAÑEROS/AS DETENIDOS DESAPARECIDOS Y LUGARES EMBLEMÁTICOS DEL BARRIO DE  SAN TELMO.  
CULMINA EN EL ESPACIO DE MEMORIA EX CCDTYE CLUB ATLÉTICO, AV. SAN JUAN y PASEO COLON (BAJO AUTOPISTA).

 

Convocan: Asamblea Popular de Plaza Dorrego de San Telmo + Asamblea de Parque Lezama + Mesa de Trabajo y Consenso Ex - “Club Atlético” + Centro Educativo Isauro Arancibia + PAEBYT (programa de alfabetización, educación básica y trabajo para jóvenes y adultos) + La Cámpora San Telmo Templanza Suramericana + Partido Solidario Comuna 1 + Movimiento Evita San Telmo Comuna 1 + Kolina Capital Comuna 1 + Creactivar redes comunitarias + Mesa de Trabajo y Consenso Ex - CCDT y E “Virrey Cevallos” + Nuevo Encuentro San Telmo + Espacio para Memoria Ex - CCDT y E “Club Atlético” + Movimiento Che Cultura + Mujeres Activando.

sábado, 13 de febrero de 2016

...y que las pirámides quedan en Egipto? VAMOS A VOLVER, A VOLVER... DESAGRAVIO DE LA GRASA que no somos más que a los que propios y enemigos excluyen...

...y que las pirámides quedan en Egipto? 

VAMOS A VOLVERA VOLVER...

DESAGRAVIO DE LA GRASA que no somos más que a los que propios y enemigos excluyen...

 

 A FABIANA ALMEIDA.

 

NOS ESTIGMATIZAN COMO MILITANTES. NO SE PUEDE TRABAJAR EN EL ESTADO SIN TENER VOCACIÓN POLÍTICA, LA DE LABURAR PARA UN ESTADO POPULAR.”

                                                                                                                                                        COMPAÑERO MARTÍN:

Esto de hablar de Estado Popular, como lo hace el Compañero Martín recién despedido del Ministerio de Cultura, por orden de un verdugo que debutó en el oficio haciendo aca la legendaria revista El Gráfico y cargarse a sus propios compañeros de redacción, es de admirar por donde se lo vea. Pocas veces escuché tamaña reivindicación de la vocación política en un laburante de a pie. Casi seguro, que ni en medio de mi descuelgue setentista. Sin embargo “popular” referido al Estado le puede sonar tan extraño al oído medio de la Sociedad actual - con el régimen de La Cambiadora y las corporaciones lanzados a su desguace - como podría serlo para esa clase escuchar el término “desaparecidos” o “Derechos Humanos”, en plena dictadura Cívico – militar.

Uno se dice, aunque con todo no fue magia. Es tan cierto lo que vivíamos como es posta que nunca está muerto quien pelea. Y todo lo contrario sucedía hace apenas sesenta días, en las calles y en vos. Pero es verdad. Hablar de Estado Popular todavía es un tabú en la política.

Y tampoco falta el que califique de exagerado el parangón. Cómo vas a comparar este presente, un presidente de la Nación elegido por las urnas aunque, ciertamente, muy sui generis. Al punto de haber optado, claramente, por ser un régimen durante las primeras quince horas de su mandato. Para colocarla a la par de aquel pasado, la imposición política de las botas en 1976  - otra historia igualmente producida entre bastidores del poder con mayúsculas - pero sin elecciones democráticas...

Y que encima te digan hay que esperar... Esperar qué, si el régimen apenas cuenta con el 2 y pico por encima del 49% de los votos vencidos y se larga igual a hacer lo que hace. Salta a la vista de los pueblos de esta tierra que siempre habrá algo que los va a igualar a la trama de horrores milico - empresarios. 

Y mejor va a ser, por el contrario, que nadie se ponga a esperar - como sucedía en los Noventa - que vengan los sociólogos y los técnicos a constatarlo, a denunciarlo en un  panel, teorizarlo en una tesina, cuando ya es tarde para ponerse a contar los chicos que nacen desnutridos.

Estamos, de entrada, como describe Zaffaroni mientras se niega (y bien) a designar tanto despotismo como dictadura. Estamos ante una “acción colonizadora” sin pelos en la lengua. Que se despliega a través de la más cruda operación de Desalojo Social y Endeudamiento contra las clases trabajadoras obreras y profesionales, virtualmente inédita. Como relámpago en una jornada a pleno sol, desplomándose desde el Estado y en catarata a través de los Medios de Producción, perfila la política de desarraigo masivo tal vez más despiadada desde la utilización de tropas de línea por Roca. En menos tiempo y con plena admisión de los hechos por sus autores nacionales y transnacionales. Con lo que la designación al frente de la Cancillería de la República de un cuadro empresarial cooptado de larga data por el Departamento de Estado norteamericano, no es simplemente otro pleonasmo amarillo más.

A cualquiera que se lo proponga le sería suficiente, por otra parte, semblantear qué tipo de sujetos se integran dentro del régimen virreynal de la Cambiadora. Sin ninguna necesidad de pelarse las cejas en sus prontuarios periodísticos. Ellos te lo dicen abiertamente y sin ningún empacho. Ya se comprometieron a un Estado con 2 millones de trabajadores menos, más la tasa de Trabajadores Desocupados fija en el 25% de lxs argentinxs. Tanto como para empezar a ver el país que siempre soñaron. Ya que mientras se escriben estas líneas, la malaria le está cayendo encima a unos 27 mil empleados públicos y otros 25 mil en el llamado sector privado, que han quedado en la calle, y sin sujeto público que actúe por ellos. Más allá de las consultoras privadas - casi únanimes en la proyección - que contabilizan la escalofriante cifra de un millón de nuevos pobres en apenas sesenta días, con perspectiva de 2 millones hacia fines de 2016.

Para decirlo de una sola vez, el régimen virreynal de La Cambiadora está creando 50 nuevos pobres por día, sin nada que lo detenga.

Una buena pero que nadie la va a relacionar con los cumpas despedidos – empoderados de DerechosLos jóvenes de la misma edad que Martín en EEUU, acompañados de extendidas cantidades de mujeres por ejemplo, están rompiendo tabúes equivalentes al del concepto de Estado Popular y cómo. Esta misma semana llevaron al candidato presidencial demócrata Bernie Sanders a triunfar en “las PASO” de New Hampshire. Los términos del discurso se pueden considerar escandalosos: “Revolución”, “socialismo” y, de manera especial, algo que se oye exactamente igual aquí que allá: “Distribución de la Riqueza”...

 

 Snowden y la mano que mece la cuna del PRO

 

 

Y todo esto sucede al cabo de exitosos doce años de gobierno por parte del Proyecto Nacional, Popular y Democrático... Da para pensar mientras vemos qué hacer y nos untamos de plaza en plaza. Con escalas obtenidas de casi pleno empleo y reconocidas por organismos mundiales como excepcionales, dentro de un Mundo que viene de hundirse en una de las peores crisis, las famosas quiebras de Wall Street, para emerger sin haber podido salirse todavía, a través de horripilante fuga hacia adelante por parte de los Estados Profundos (como propone denominarlos el poeta y profesor Dale Scott...) Primero las primaveras (Tuñez...) auténticas árabes, enseguida (Libia, Yemen, Siria...) las “producidas”, intervenidas, desarrolladas hasta el paroxismo genocida sin límites, para salvarle los trapos al Imperio del Dólar, marcarle la cancha a China... La Tercera Guerra Mundial, como la definió meritoriamente el Papa Francisco, después de haber desautorizado a una de sus propias iglesias, la de Ucrania, sorprendida con las manos en la masas dentro de la movida de la OTAN, preparada desde Varsovia con mano de obra desocupada del Yihadismo aupado por Arabia Saudita, Qatar, Turquía, contra Siria y por elevación, Rusia... Entretanto la baja geopolítica en picada del precio del Petróleo. Las intenciones están claras: torpedear además, las economías populares de UNASUR. Desde hace dos años, se despliega una ofensiva para – política y corporativa mediática – guarimbas, cacerolazos y partidos judiciales locales lanzados, simultáneamente, contra Venezuela, Brasil y Argentina... Finalmente, tal parece haberles llegado la hora, por lo menos para nuestro país, de concretar la propuesta de la consultora BOOZ, ALLEN & HAMILTON (puerta giratoria de la CIA y el Pentágono, donde laburaba un tal Edgar Snowden, según descubrió Martín...) ¡hecha en agosto de 2001! a dos lúmpen – burgueses de Buenos Aires, sin negocio más importante que hacer y con “ganas de meterse en política”. ¿En qué consistía esa propuesta?  Textual: en el uso de fondos estatales para subsidiar la expansión acelerada de las diez empresas privadas más grandes de Argentina, con el fin de ofrecer una imagen de país en crecimiento... El desembarco amarillo constituye de este modo una conquista simbólica que ni sus propios abuelitos de La Fusiladora de 1955 se hubiesen animado a decir en voz alta... El Voto esta vez sin las botas – golpe bajo permanente del poder real mediante – requería de la creación previa de cierto estado de ánimo, su contagio psicópatico, para ser fabricado en las urnas, coronarse con un paso de baile en el Balcón. Y ellos lo imponen con potestad de nuevos adelantados del fascismo mundial de las finanzas - los llamados Buitres - esa gran máquina de hacer guita a costa de la gente más pobre de la Tierra y, obviamente, lo esgrimen sin ningún pudor.

¿Y por qué habrían de tenerlo?

En principio son conscientes de haberse puesto a la cabeza de una revancha global ejemplarizadora contra la Nación. La República Argentina gobernada por Cristina Fernández de Kirchner ha conseguido hacer aprobar en el seno de las Naciones Unidas una Resolución respaldada mediante el voto de más de 300 gobiernos contra esas prácticas, y que ya se considera histórica. Solamente la ignorancia nos priva de haber leído en algún diario, propio o ajeno, el inobjetable parangón que se merece con otra grossa de presencia similar previa en esos estrados. La líder Indira Gandhi, mientras presidía la India y perfilaba el Movimiento de Países No Alineados es un buen precedente internacional de Cristina y creo saber por qué nadie lo ha escrito.

La pregunta y el pudor, acaso, nos corresponden a todos nosotros.

De haber alcanzado lo que Bolívar y San Martín soñaron ¿los argentinos vamos a pasar a ser los carneros del planeta expoliado por el Capital?...

 

  Ningún error de Dios: Carneros

 

 

… Es la pregunta que se deben hacer estar haciendo en estos momentos de angustia infinita para un pibe como Martín, miles y miles de laburantes jóvenes, capaces y formados, tan perplejos ante la impiedad, como aquel votante descarriao de Cresta Roja, mientras les llovían encima las primeras balas de goma de Macri – Magnetto.

Lo cierto es, muchos de ellos se honraron ingresando a la vida adulta como laburantes y ciudadanos al mismo tiempo. Un privilegio histórico que no le cayó a ninguna otra clase desde que se abolió el Servicio Militar Obligatorio, por otra parte bastante trucho como rito de iniciación, represivo y disciplinador. 

El resultado de haber plantado, en el centro de las prácticas políticas,  un deslinde histórico (Juicio y castigo de Pedraza…) mandando “la muerte afuera de la política” lo hizo posible (pero, salvo Caló ante Paulón en Villa Constitución, cuántos otros deslindaron aunque sea simbólicamente...) Cae de maduro, Néstor y Cristina lo hicieron posible pero, de ahí a que se haga evidente desde capas geológicas previas, es el cantar de los cantares... 

En realidad todos nuestros Martines forman parte de una saga generacional de luchas y de construcción política y social desde abajo y sin asco hacia la humildad. ¡Cuántos Egos argentinitos -  ¡¡¡¡UYYY!!!!!! - han quedado por el camino si uno vuelve la vista atrás!... La saga que principia con los ya casi olvidados (en términos de alcahuetería mediática...) piqueteros de Cutral – Có y de Tartagal para culminar en los miles de profesionales y cuadros técnicos que nos colocaron el Barrilete Cósmico en el espacio. Y/o depararon a las mayorías productos culturales y arte de la mejor calidad, durante todos estos años.

Esta trama social de clases no es sin embargo comprendida a cabalidad ni siquiera al interior del partido – movimiento que logra concretarla, pero supone una revolución cultural a puro bombo y aulas conurbanas.

Esta incomprensión no se le debe achacar (solamente) a las superestructuras políticas. Estas permanecen refundidas en sus propias especulaciones de espacios de poder y por ratos es como pedirle peras al olmo y habrá que entenderlo. Sin calentarnos demasiado. 

La clase promedio que las sostiene en política, se formó como tal obligada a hacer salto de rana, cuerpo a tierra y carrera marrr con las ideas. Así hayan hecho la colimba militante con Cafiero, Menem o Duhalde, tal parece el 2001 les pasó a éstos nomás y  - puestos como mínimo ante su propio espejo - no hay qué se lo desmienta. 

¿Tendrán en cuenta la colimba de los Cafiero, los Menem o los Duhalde – que por lo menos desde el año 1973 - se efectuó históricamente bajo lo que, recién ahora, cuando nos vemos obligados a considerar otra guerra mundial en puertas, se conoce como los Ejércitos Secretos de la OTAN?... 

En consecuencia, bastante dudoso que alguno de ellos se abandone, así porque sí, a poner el cuerpo en un Pogo... Como es precisamente que resultaron re - significadas las ideas de Perón y Evita, entre las más amplias mayorías de los humildes de nuestra Nación, durante los años de la Década Ganada.

<Aunque sí resultaría de interés para el movimiento se pregunten, a sí mismos, qué diablos estaban exactamente pensando, mientras la Presidenta afirmaba cosas tales como: “Si me pasa algo, en serio lo digo, no miren hacia Oriente, miren hacia el Norte” o, mucho más acá, advertía acerca de lo políticamente inerte de “los colores” para batallar por la Presidencia... ¿Tomaron nota del peligro tal como lo hizo la lectura micro de los empoderados o solamente se sentirían con(vencidos) que era “parte del relato”?...>

La incomprensión importante sin embargo, es en rigor la del votante. Sobre todo dentro de la amplia franja etaria que sigue haciendo salto de rana cuando enciende el televisor... En el más amplio sentido del transeúnte cotidiano, el habitante corrido por la prisa habitual de las calles, las más amplias masas de la Sociedad, el Tiempo – Espacio dentro del cual se dirime, te guste o no, colectivamente, lo que vendrá...

El Papá y la Mamá de Martín, por ejemplo, creyeron les “podría ir mejor” con su pequeña inmobiliaria y, pese a todas sus advertencias, votaron amarillo. La Abuela en cambio no, porque por primera vez en su vida, dispuso de Jubilación y plata propia...

La mente que se la pasa haciendo cuerpo a tierra le importa un pito la política, porque todavía no registró la pertenencia social del Estado en su imaginario, simplemente actúa su interés inmediato.

El conscripto de la era del Troll solo requiere de una orden y al toque dispone de tips mediáticos inducidos por el miedo... de no contar con el orden.

Como en los Noventa ahora no va a contar con trabajo seguro. O cuando se le ocurra protestar por el sueldo, le van a mostrar la cola de los que están esperando ocupar su sitio por chauchas y palitos. Porque con La Cambiadora las políticas públicas van dirigidas hacia los que hasta ahora han sido “los más postergados” (parece mentira pero así lo dicen...) verbigracia las clases medias altas y altas.

Ese es pues “el territorio” amarillo.

Así las cosas y si hacemos un análisis genealógico fino acerca de cómo fueron fabricando ese votante la Máquina de Hacer Guita global y su Implante corporativo local el Estado ceo – fascista nos estaría augurando la mutación “democrática” del Voto Secreto y Obligatorio hacia el Voto Inducido por la Anti - política.

En particular, si a partir de los elementos que tomamos en cuenta para llegar hasra aquí, nos detenemos un cachito sobre las (qué rápido se olvidan...) operetas psico – políticas que en apuntes anteriores se han tratado, en lugar de que se pongan a hincharnos la paciencia a los afiliados, con indignado juicio en seco de “los mariscales de la derrota” - con tal de echarle el fardo a los otros - y/o se larguen a hacer ejercicios de metempsicosis convocando, como en algún cuento de Poe, el “Liderazgo del General Perón”.

La tensión existente entre el tiempo de las organizaciones sociales y los espacios de la representación política es parte del hardware del peronismo aún cuando ni se lo conocía como tema de la cibernética (que precisamente viene de “llevar el timón”...)Solo que, entonces, todo se arreglaba “entre Evita y el General”. El movimiento obrero era, además, de obreros en movimiento. Es sabido que el machismo – leninismo propio de los Setenta (y no los fierros) no dieron demasiada respuesta al tema de cómo nos mandamos, aunque algo - se sabe que la exclusión social es vergüenza de lesa humanidad con la pobreza - funca eternamente igual desde que existen la masa y el poder sobre esta tierra. En la reunión del PJ pasada tuvo que ser un consejero partidario de base, miembro de los Putos Peronistas, y no un capitoste (¡Compañera Norma Arrostito, Presente!...) el que la cantara más o menos clara, como viene la mano a nivel de la masa abierta. 

¿Todavía no les cayó la ficha (Al mercenario Durán Barba, pues sí...) que, entre otros igualmente verificables cambios históricos de la subjetividad argenta de masas, se ha producido uno no menor en el carácter de la conducción, y que las pirámides quedan en Egipto?

Todo porque, esto también hay que hacerlo notar, nada parece recordar necesariamente a los Noventa. Con aquellos sus Retiros Voluntarios, sus Parripollos, sus Remises, etc. y vos hacé la tuya, con los que muchos - varones sobre todo – también creyeron que “les iría mejor” en una Tercearizada en tiempos de Cavallo - y un Cavallo puesto sobre los umbrales de declarar inviables provincias enteras de la Argentina.

Y es para recordar – precisamente ahora - cómo era que se quedaban a mirar desde adentro de sus casas, durante la larga saga abierta en Cutral – Có y Tartagal, el paso de las largas Marchas Federales que consiguieron revertir aquella calamidad resignada – tres generaciones sin conocer lo que era tener un laburo fijo - mientras eran las mujeres las que salían a saludar su paso, arrastrando a los críos para solidarizarse abiertamente con los manifestantes.

Es probable que ahora, convertidos en doblemente abusados – de un solo saque como laburantes y como votantes - van a ser otra vez las mujeres quienes los volverán a sacar a las calles y a meterlos en alguna organización.

De hecho ha sido una de ellas, en propio cuerpo, el primer objeto de la violencia virreynal de La Cambiadora como régimen.

Y la alternativa hacia los votantes en las próximas elecciones necesariamente va a ser constituir una opción popular de fondo.  

Obviamente, más allá de la BANELCO 2 con Bostio y los trece del tránsfuga salteño del Opus. O si lo prefieren más acá. ¡Si hasta se parecen físicamente al Doctor Mattera, aquel que “sonreía como Perón” y enamoraba a los Grondona... Por lo cual nuestra opción va a ser irremisiblemente radical.  

Es decir, se trata de poner el cuerpo en la idea y no en la sonrisa. 

La idea de optar entre el Estado Empresario ceo – fascista ó el Estado Popular Democrático.

Entre paréntesis, dentro de este último incluso se admite ser conserva; en el primero, todo lo que te espera, como mínimo es una bala de goma por izquierda.

Y en el caso de que todos aquellos que nos reclamamos sujetos de una ideología basada en poner el cuerpo - a saber y por orden de aparición histórica en la lucha argenta de ideas y su metamorfósis militante: yrigoyentistas, socialistas, comunistas, peronistas, kirchneristas – fracasemos en hacerla participativa y de masa abierta, lo más probable va a ser que el vireynato amarillo consiga construirnos un candidato “opositor” propio.

Jurar ser honesto con el perro sentado en el sillón da para hacer cualquier cosa con la Patria... Ya se deja ver Lopérfido de los treinta asesinatos impunes en 2001. También el suegro de Massa picando nostalgioso en punta con el retrato de Videla. Se salen de la vaina sus intenciones más aviesas, imponer divisoria de aguas propia, entre lo que está bien (visto) y lo repudiable, mediante la reinstalación del Indulto...

Entonces el juicio mejor se lo dejemos a Micky Vainilla: “Ningún error de Dios”.

 

              “La masa es el poder”

 

 

Claro que sí. La afirmación pertenece a los trabajadores del proto - Estado Popular despedidos, que encabezaron días pasados una Ñoqueada que realizaron frente al Congreso de la Nación, en el marco de la ingente movilización que se encuentra protagonizando, a su vez, el Partido de las Plazas o las Plazas del Pueblo, a lo largo de todas las ciudades del país.

¿Cuántos son en total los desalojados?

No importa. Son lo que representan.

Los mejores hijos del Bicentenario de la patria.

Todos los que, con su trabajo cotidiano y su entrega amorosa a las tareas, han logrado subvertir cien años de paradigma “Gasalla” del Empleado Público, y restituyeron al Periodismo de Ideas su dignidad perdida en las hogueras mediáticas.

La gran anomalía de Néstor y de Cristina.

Desde Fabricaciones Militares Radio Nacional.

Desde el Ministerio de Desarrollo Social al Afsca.

Desde el Ministerio de Planificación al Ministerio de Cultura.

Desde la ESMA recuperada al Centro Cultural Néstor Kirchner.

Desde la AFI hasta Tecnópolis y el RENATEA.

Desde el Canal Encuentro Pakapaka hasta el INVAP.

Desde la Secretaría de Agricultura Familiar a Ronda CulturalCePIALetras ArgentinasAfrodescendientes.

Desde la CNEA hasta el EcuNHI.

Desde el Banco Central a la Biblioteca Nacional...

…Desde las amenazadas organizaciones sociales de base, como la Tupac Amaru, hasta la penúltima cooperativa de Trabajo; eso que se denomina economía social, tal vez con un adjetivo leve y de transición. Obvia concesión a la idea dominante de un utópico derrame empresario burgués.

Porque la gran anomalía de Néstor y de Cristina, en el lenguaje clásico de cualquier peruca significa algo muy preciso: El pasaje de la Comunidad organizada al Estado Popular.

Las mayorías peronista y no han sido testigos de la acción desarrollada por el proyecto nacional de un Estado Popular. Han vivenciado que el planteo es incluir a todo el mundo, incluso a los que luchan por un gobierno obrero pero votan en blanco.

La gran deuda que los peronistas manteníamos con la generación del 17 de Octubre, la Resistencia y los Hijos de Trelew - forjada en el aprendizaje de que para el Proyecto Nacional y Popular, nunca podemos considerar lo mismo llegar al Gobierno y mantenerse que tener el Poder - ha sido saldada con un gobierno elegido por el Pueblo y capaz de prohibirse la represión de la Protesta Social y desechar, por primera vez en la historia del Estado nacional, la hipótesis de un “enemigo interno”, para desarrollar sus políticas de inclusión social y desarrollo productivo.

¿No es posible que sus herederos más lúcidos se constituyan en movimiento?

¿No es hora que reinicien como Sujeto la batalla de ideas en condiciones de resistencia a los ajustes, el desalojo social y la CEO-cracia?

¿Cuánto pueden esperar del Sindicalismo empresario, haciendo mutis y/o deshojando la margarita de los fondos, cuando no compartiendo listas negras con los CEOS, olvidado desde hace casi medio siglo de que nació con la changa solidaria, don de cada laburante al compañero desocupado?¿Cuánto pueden esperar de este PJ y parte de la fuerza propia que, todavía, no ejercen la templanza, ni siquiera se atreven a hacerse cargo de ciertos nombres propios de un sentimiento colectivo agraviado: Milagro Sala, por india y negra y solidaria; antes el de Anibal Fernández por transversal y estigmatizado por el Departamento de Estado; o el de Amado Boudou, por rubio y burgués, pero al que jamás le podrán perdonar desde la Oligarquía la recuperación de fondos públicos, que permitieron, a su vez, la recuperación nacional, popular y democrática del Estado?

¿Cuánto pueden esperar de una llamada clase política que ni siquiera es capaz de hacerse cargo de la mencionada Resolución histórica de Naciones Unidas, motorizada por la República Argentina, durante el gobierno popular de Cristina?

La alternativa para nuestra Sociedad y el pueblo en general significa,  además de tomar partido, la de ir construyendo su voto, cuerpo a cuerpo, en torno al arraigo definitivo de la concepción del Estado Popular, en las mentes y corazones de la gente de a pie. O soportar las calamidades que ha desatado el Estado Ceofascista - “las diez empresas privadas más grandes de Argentina” hasta que los nuevos Mitres - empoderados corporativamente que han sido en la sala de Torturas de Videla - vuelvan otra vez a construir por las propias candidatos propios y también, los ajenos.

Ojalá CADA 29 DE MES, siguiendo el ejemplo de las Madres bajo lo peor de la Dictadura Cívico- militar de 1976, los TRABAJADORES POR LA RECUPERACION DEL ESTADO POPULAR, nos hagan rememorar cómo es que silabea la palabra revolución la grasa que al son de sus tumbadoras echó a los Ingleses entre la Plaza de Lorea y las calles de nuestro San Telmo, acompañó a San Martín hasta el Perú, lloró a Dorrego, protegió a don Juan Manuel, secundó a Alem y alzó a Yrigoyen, inspiró el proyecto de una Sociedad de Productores Libres con el Pacto de Solidaridad de la FORA en 1905, se lavó las patitas en la Fuente, tumbó el Consenso de Washington la noche del 19 y 20 de diciembre de 2001, despidió victoriosa a Cristina el 9 de Diciembre...

El asunto es que nos encontramos con Martín justo que venía del Gaumont y yo, de cruzar Plaza Lorea. Le pregunté qué novedades tenía. En ese tono de maestro ciruela - parodia de fracasos previos, producto de los años viejos, las otras tierras, la orden de bajar los Cuadros -  le digo: 

- Cómo te ibas a creer que la mujer de Coto no la iba a odiar en el alma a Cristina, Tincho... Pero del nieto más chico, podemos esperar lo mejor ¿viste?

Y entonces se desató la conversa de donde extraje el epígrafe que encabeza este apunte pero lo que hablamos... cosa es de militantes.  

Ya lo decía Macedonio Fernández de otros que fueron jóvenes antes que ellos. Estos trabajadores son los hijos que todo pueblo quisiera tener.- 


Nicolás Doljanin con pinceladas de Enrique Aurelli- Templanza Suramericana - La Cámpora